O presidente Trump participou de um evento de angariação de fundos judaico ortodoxo no Intercontinental Hotel em Manhattan na terça-feira à noite. Quatrocentos judeus ortodoxos participaram do evento, contribuindo com uma estimativa de US $ 100.000 cada um pela honra de prestar uma homenagem pessoal ao comandante em chefe.
O rabino Yosef Yitzchak Jacobson recitou a bênção dita ao ver um governante não-judeu.
ברוך אתה ה ‘אלוקינו מלך העולם שחלק מכבודו לבשר ודם
Bendito és Tu, ó Deus, Rei do Universo, que você compartilhou parte de seu amor, glória e compaixão com um ser humano que mantém a honra de toda pessoa inocente e todo judeu para sempre. ”
Embora seja duvidoso que o presidente tenha entendido a importância total da bênção, Trump parecia impressionado com o ritual focado em sua honra.
A multidão respondeu com um entusiasmo “Amém” e cantou “Mais quatro anos”.
O Talmud declara que é uma mitzvá (mandamento da Torá) sair do seu caminho para ver governantes e reis, sejam judeus ou não judeus, mas há uma disputa entre as autoridades haláchicas (lei da Torá) sobre se essa bênção deve ser recitada com o nome completo de Deus nesses tempos ao ver um governante que não é um rei.
É significativo que, quando o rabino recitou a bênção ao ver Donald Trump, ele disse o nome completo e explícito de Deus em hebraico.
O rabino Nachman Kahana, um proeminente líder espiritual em Jerusalém, não concordou com a decisão do rabino Jacobson de usar o nome de Deus nesse caso.
“Todo rabino pode tomar sua própria decisão e Chabad tem seus próprios métodos e decisões. Mas o certo é que Halacha não é influenciado por considerações políticas”, explicou o rabino Kahana ao Breaking Israel News. “É como a ciência e deve ser o resultado de uma análise cuidadosa dos fatos e da situação atual.”
“A bênção deve ser recitada ao ver um rei e há diferenças significativas entre um presidente e um rei. Como estamos testemunhando agora, um presidente pode ser destituído como resultado de caprichos políticos. Um rei não pode ser impugnado.”
“Isso é aprendido com o rei real, Hashem (Deus, literalmente ‘o nome’), que é a fonte da autoridade do rei. A autoridade de Hashem não é derivada de outros homens. Ele não pode ser impugnado e não votamos em Deus.”
No entanto, o rabino Kahana enfatizou que Trump merece muito respeito por seu serviço como presidente.
“As pessoas devem ser julgadas por suas ações. E ele certamente fez várias coisas importantes. Este é o oposto de Obama, que foi elogiado, apesar de ter feito um desserviço ao escritório.”
O rabino Yosef Berger, rabino da tumba do rei Davi no monte Sião e descendente do rei Davi, concordou, observando que Trump não é explicitamente um rei e, portanto, não é adequado para ser o foco da bênção. Ele relatou uma história em que um homem veio a Israel alegando ser um rei da África. Ele foi entrevistado por rabinos que perguntaram se ele poderia ordenar que alguém fosse morto sem um tribunal. O homem respondeu afirmativamente para que os rabinos recitassem a bênção ao ver um rei. Mais tarde ficou claro que o louco era uma fraude.
“Trump não é um rei a esse respeito, mas certamente é o presidente de uma nação poderosa e, a esse respeito, merece respeito”, disse o rabino Berger ao Breaking Israel News.
O rabino Berger observou que as bênçãos de Trump como rei eram realmente oportunas. Ele citou o rabino Shlomo Yitzchaki, o comentarista medieval conhecido pelo acrônimo Rashi, explica que essa mitzvá cabe aos judeus que verão a vinda do Messias. O rabino Chaim Palag’i, uma autoridade haláquica do século XX, explicou Rashi ao notar que, recitando a bênção sobre um rei de carne e osso, apreciaremos quanto mais honra será dada ao rei nos dias do Messias.
“O Messias virá para consertar a bagunça que foi feita pelos governos ao redor do mundo, em quase todas as nações. Os EUA e Israel estão tendo crises de liderança”, disse o rabino Berger. “Estamos vendo que a democracia simplesmente não funciona. A Bíblia não fala sobre democracia. Se os EUA tivessem um rei, não haveria processo de impeachment espúrio ou investigações inúteis. A democracia permite que pessoas que odeiam o país, que odeiam a Deus e até odeiam metade da população, administrem o país. Este colapso do governo visa transformar as pessoas no verdadeiro rei.”
“Se Israel tivesse um rei, não haveria reprises nas eleições”, disse o rabino Berger. “Visto que Davi era o rei, saiu e tratou os filisteus de maneira verdadeira e decisiva. Como Israel não tem rei, são 70 anos e ainda estamos sendo atacados pelos mesmos filisteus.”
“Precisamos do rei real e todo esse conflito sobre como administrar o país terminará com o surgimento do verdadeiro rei”, disse o rabino Berger.
