O neurocientista com dezenas de patentes em seu crédito, concentrou seu intelecto na Bíblia e descobriu uma linha do tempo detalhada, que, segundo seus cálculos, coloca a data atual firmemente no “crepúsculo do Messias”. Para os fiéis impacientes, isso significa que, de acordo com a tradição judaica, que sustenta que o Messias deve chegar, o mais tardar, ao final de 6.000 anos.
Saul Kullok registrou mais de 20 patentes, muitas delas tratando de suas inovações no campo da neuroperformance. Recentemente, uma de suas invenções para reduzir a pressão alta e melhorar a função dos rins sem drogas foi aprovada para um ensaio clínico em um grande centro médico em Jerusalém.
Além de ser um cientista brilhante, Kullook também é um judeu observador da Torá que vive na Judéia. Como tal, ele aplica suas habilidades analíticas ao estudo da Bíblia.
“Queria explicar de maneira dedutiva o conceito de tempo descrito na Bíblia”, disse Kullook ao Breaking Israel News. Ele começou sua pesquisa com um verso em Salmos.
Pois aos teus olhos mil anos são como o ontem que passou, como uma vigília da noite. Salmos 90: 4
“Nachmanides levou essa declaração para dizer que, como todo dia, a cada mil anos contém um crepúsculo”, disse Kullook. “Tudo o que acontece com Israel acontece de acordo com esse cronograma definido”.
Crepúsculo é referido na literatura judaica como בן השמשות (ben ha’shmashot; literalmente ‘entre os sóis’). Cada dia tem dois ‘crepúsculo’: um que contém o nascer do sol e outro que contém o pôr do sol. O crepúsculo tem um status especial na lei da Torá. Como o novo dia começa ao pôr do sol, esse crepúsculo pode ser considerado como pertencendo ao dia que termina ao pôr do sol e ao novo dia que está começando.
“A duração do crepúsculo depende da latitude”, explicou Kullook. “Perto dos postes, é muito longo. Quando você se aproxima do equador, esse tempo de crepúsculo se torna mais curto.”
Kullook calculou que o crepúsculo em Jerusalém é precisamente 84 minutos.
“Se um dia é mil anos, um crepúsculo em Jerusalém é igual a 58 anos”, disse Kullook.
Kullook observou que Abraão nasceu no ano hebraico de 1948, nos anos crepusculares, juntando o segundo conjunto de mil anos de criação aos mil anos seguintes.
Kullook citou o Talmud (Tractate Avodah Zarah 9a), que afirma que o mundo durará 6.000 anos. Isso é dividido em três períodos: por 2.000 anos, o mundo ficou vazio, por 2.000 anos o mundo existiu “na Torá”, e os 2.000 anos finais serão a idade em que o Messias poderá chegar, dependendo das ações da humanidade. No final dos 6.000 anos, o Messias deve chegar, mesmo que a humanidade não tenha se preparado.
O calendário hebraico atualmente é de 5780, o que significa que a idade do Messias deve terminar em 220 anos, ou 2240 CE.
“Ninguém vivo hoje pode razoavelmente esperar ver o fim da era do Messias”, disse Kullook. “Nem ele nem seus netos.”
Isto é baseado no trabalho rabínico Seder Olam Rabbah, introduzido no século II dC. Ele fornece a base para o atual calendário hebraico e o calcula de acordo com a destruição do Primeiro Templo em 422 AEC.
Mas, como um cientista que sempre verifica seus dados, Kullook inspecionou a linha do tempo atual que estabelece o ano como 5780.
“De acordo com nossa tradição, se você contar os anos que se passaram desde a criação do mundo, o ano do êxodo será 2448”, disse Kullook. “O Tanakh (Bíblia) afirma que foram 480 anos após o Êxodo até o início do Primeiro Templo.
No quatrocentos e oitenta anos depois que os israelitas deixaram a terra do Egito, no mês de Ziv – isto é, no segundo mês – no quarto ano de seu reinado sobre Israel , Shlomo começou a construir a Casa de Hashem . 1 Reis 6: 1
“O primeiro templo durou 420 anos, por isso foi destruído no ano de 3338 da cronologia mundial”, disse Kullook. “Agora vem o problema.”
“O texto é explícito que Nabucodonosor destruiu o templo. De acordo com todos os registros históricos, havia apenas um rei depois de Nabucodonosor antes que Ciro permitisse aos judeus voltar do exílio e começar a construir o Segundo Templo em 539 AEC.”
“O rei Ciro derrotou o exército babilônico na batalha de Opis, marcando o fim do império neobabilônico no ano 539 AEC. Portanto, supor que a destruição tenha ocorrido em 422 AEC implica que o Império Neobaboniano caído ao rei Ciro tenha ocorrido quase dois séculos após a data reconhecida e aceita de 539 AEC. ”
Os cálculos de Kullook colocam a destruição do templo 164 anos antes da atual linha do tempo.
“Na suposição de um período muito mais tarde para a destruição do Primeiro Templo, situando-o em 422 AEC, e porque há um acordo total entre as fontes judaicas de que o tempo de destruição foi no ano de 3338 da cronologia da Bíblia Hebraica, o início de a Era Comum cairá 422 anos após esse período de destruição, no ano 3760 desta cronologia.
“A implicação atual é que o ano 6000 do calendário judaico ocorrerá 240 anos antes do que atualmente acreditamos. De acordo com os cálculos aparentemente falhos, o ano hebraico atual é 5780 e o ano 6000 será, de acordo com o calendário gregoriano, em 2240 CE. Se recalibrarmos o calendário hebraico, estamos agora no ano 5944 da cronologia bíblica, a apenas 56 anos do ano 6000º, o último momento possível para a chegada do Messias.”
“Estamos agora nos 58 anos da última janela bíblica do programa de 6000 anos, o período do crepúsculo final antes do Messias. Isso deve sinalizar um despertar humano desde que a humanidade chegou ao fim dos tempos bíblicos, que poderia começar literalmente a qualquer momento.”
“Na tradição hebraica, no final de cada ciclo do ano, há dez dias de arrependimento entre Rosh Hashannah (Ano Novo Judaico) e Yom Kipur (o dia da expiação). Surpreendentemente, em um programa de 6000 anos de história, o período suplementar de dez dias correspondente aos 10 dias de arrependimento é de dez vezes 6000 dias. O atual calendário judaico, que pode ser considerado “incorreto”, acrescentou 60.000 dias ao final da cronologia da Bíblia hebraica. De fato, os chamados ‘anos perdidos’ são quase exatamente equivalentes a dez ‘dias’ de 6000 dias, cada um adicionado pelos Sábios Judeus ao calendário judaico.”
“Os rabinos, em sua sabedoria, acrescentaram esse tempo de arrependimento para toda a humanidade”, explicou Kullook.
“Estamos no ano de 5944”, disse Kullook. “Não se pode ignorar que estamos testemunhando um fenômeno de dimensão cósmica, envolvendo toda a humanidade, que já existiu no passado e continua impulsionando o curso da história da humanidade”.
