Uma tradução publicada recentemente do Novo Testamento tem uma omissão flagrante: retirou todas as referências ao local e ao povo da Bíblia. O rabino Tuly Weisz, que recentemente publicou uma versão em hebraico-inglês da Torá, observou que omitir ‘Israel’ da Bíblia é equivalente a não mencionar Deus.
O 24NYT, um serviço de notícias dinamarquês, informou no domingo que a Sociedade Bíblica Dinamarquesa acabou de publicar uma tradução revisada do Novo Testamento. A nova edição tem muitas surpresas, incluindo um novo nome: o Novo Contrato. Mas ainda mais chocante é que o “Novo Acordo praticamente removeu todas as referências a Israel, descrevendo a terra ou o povo.
A nova edição foi revisada por Jan Frost no YouTube, que relatou que a palavra ‘Israel’ é usada apenas uma vez na “Bíblia 2020”, que é o nome da nova edição. Em todas as outras passagens, a palavra ‘ Israel’ é substituída por ‘judeus’ , ‘a terra dos judeus, ou não substituída por qualquer termo alternativo. Frost relatou que os publicadores justificaram a mudança alegando que o ‘Israel’ mencionado na Bíblia não é o mesmo que Israel hoje. Frost observou que essa explicação não se aplica ao termo ‘Egito’, que permanece na Bíblia 2020, apesar do Egito antigo ter fronteiras e composição étnica significativamente diferentes das do Egito moderno.
Postagens nas mídias sociais sugeriram que a mudança pode ter sido politicamente motivada como uma declaração anti-Israel. Em uma entrevista recente sobre a Bíblia 2020, Elaine Duncan, Presidente do Conselho Global da Sociedade Bíblica, observou que a nova edição já foi baixada para mais de 90 países, que ela considerou um grande sucesso ao avançar para o que descreveu como uma “igreja global”.
O rabino Tuly Weisz, fundador da Israel365, uma organização que promove o significado da Terra de Israel para as nações, discordou fortemente da abordagem da sociedade bíblica dinamarquesa.
“Esta tradução do Novo Testamento é um lembrete importante de que a teologia da substituição não é um problema do passado”, disse o rabino Weisz ao Breaking Israel News . “Alguns segmentos do cristianismo ainda têm um problema de teologia de substituição. A noção de que Israel pode ser apagado da Bíblia é tão ridícula quanto remover ‘Deus’ da Bíblia. ”
A teologia cristã de substituição, também chamada supersessionismo, sustenta que a Igreja Cristã conseguiu os israelitas como o povo definitivo de Deus. O supersessionismo requer a leitura do termo Israel, referindo-se ao povo ou à terra, como uma alegoria para a Igreja Cristã.
Deve-se notar que a Sociedade Bíblica Dinamarquesa é dirigida pela Igreja Luterana Evangélica, um forte defensor do supersessionismo. Em 2018, Robert O. Smith, pastor da Igreja Evangélica Luterana e defensor do Conselho Mundial de Igrejas e da Federação Luterana Mundial, discursou em uma conferência no Instituto St. Olaf de Liberdade e Comunidade. Smith estava sentado diante de uma faixa das Sanções ao Desinvestimento de Boicote (BDS) e fez as seguintes declarações: “Os antigos israelitas não estão vinculados de maneira substantiva ou material ao estado moderno e contemporâneo de Israel. . . . A narrativa bíblica de Israel não tem quase nada a ver com o Israel contemporâneo além da manipulação intencional de textos sagrados para justificar um projeto político.”
Na mesma conferência, o pastor luterano palestino, administrador e teólogo Mitri Raheb declarou que “não foi o Senhor Deus quem prometeu a Israel a terra; foi o lorde Balfour. Raheb também afirmou que “Jesus era um judeu palestino do Oriente Médio”.
O rabino Weisz acredita que Israel é um dos princípios básicos da Bíblia e, para esse fim, publicou A Bíblia de Israel, uma versão hebraica da Torá, Profetas e Escritos com uma tradução linear para o inglês. Como o próprio nome indica, a Bíblia de Israel enfoca a terra em que os eventos bíblicos ocorreram, o povo de Israel e o relacionamento entre eles, e o estado moderno que é a manifestação da aliança eterna de Deus.
“Cada um dos 992 capítulos da Bíblia de Israel apresenta um aspecto diferente da terra de Israel, do povo de Israel e do Deus de Israel”, disse o rabino Weisz. “O termo Israel abrange todos os três e eles são inseparáveis. Se você remover Israel da Bíblia, você removeu Deus da Bíblia.”
Deve-se notar que o termo “Israel” é usado um total de 73 vezes no Novo Testamento, o termo “Israel” é usado um total de 73 vezes no Novo Testamento. O termo é usado pela primeira vez na Torá como um nome dado a Jacó depois de lutar contra o anjo de Esaú, significando “Você lutou com os seres divinos e humanos e prevaleceu”. (Gênesis 32:29). Israel tornou-se sinônimo de seus descendentes, os Filhos de Israel, e a terra que Deus lhes prometeu. A palavra ‘Israel’ aparece mais de 2.200 vezes na Torá, Escritos e Profetas. Também é interessante notar que ‘Jerusalém’ e seu nome hebraico alternativo ‘Sião’ aparecem 850 vezes no Antigo Testamento.
1 comentário
As denominações “evangelicas”, tem a mesma doutrina da igreja católica homicida! O Vaticano vai fazer um acordo financeiro com os judeus e se unirá com o Concílio Mundial de Igrejas, tudo pela paz mundial! A igreja católica está manchada com o sangue dos inocentes que clama: Senhor até quando vingarás o nosso sangue? Todos que se unirem a essa igreja homicida serão lançados no Lago de Fogo!