Um homem que decapitou uma pessoa em uma igreja em Nice, na França, foi radicalizado por uma recente polêmica sobre outra decapitação na França. A cadeia de eventos mostra que os terroristas se alimentam de rumores de que a religião está sendo “insultada” para então atacar outras religiões, o que pareceria contraditório, já que relatos da mídia indicaram que o “secularismo” francês foi o culpado pelos ataques. Os ataques às igrejas francesas não são únicos; terroristas já os alvejaram no passado, matando um padre em 2016.
Diversas análises e comentários da mídia apontaram a “forma extrema de secularismo” da França como a razão pela qual os terroristas estão “zangados” com a França. No entanto, os ataques terroristas parecem muito mais crimes de ódio contra cristãos, incluindo o ataque a uma igreja em Tabqa, na Síria, do que um protesto contra o “secularismo” francês.
Vale a pena desfazer a falsa afirmação de que o “secularismo” francês causa ataques terroristas. Se esse fosse o motivo dos ataques, então alguém pensaria que os símbolos seculares do Estado francês seriam o alvo. Normalmente é assim que o terrorismo deve funcionar. Como somos informados de que o terrorismo consiste em chamar a atenção por meio de atos simbólicos de violência, então o grupo terrorista deve ter como alvo o símbolo do estado ou coisa contra a qual se opõe.
No entanto, existem poucos exemplos desses “terroristas” atacando instituições do Estado na França. Eles também não atacam estátuas nuas. Eles atacam igrejas. E eles não fazem isso apenas na França; ataques tendem a visar igrejas e cristãos em todo o mundo. Se os extremistas são radicalizados por serem ofendidos por “blasfêmia” e insultos à sua fé, então por que a resposta é atacar edifícios religiosos e pessoas religiosas inocentes?
EM JANEIRO DE 2015, após a publicação de charges supostamente ofensivas na França, houve ataques a 45 igrejas no Níger. As igrejas não tinham nenhuma conexão com os desenhos animados, e Charlie Hebdo não é uma revista cristã. Em suma, o secularismo que impulsiona a crítica da religião tende a criticar o cristianismo e o islamismo, mas a resposta extremista é matar cristãos e bombardear igrejas.
Da mesma forma, a resposta do Irã, Malásia e outros países foi negar o Holocausto. Isso aponta para uma reação que não é sobre ser ofendido por desenhos animados, mas sim uma fonte de ódio contra judeus e cristãos em muitos países e comunidades por extremistas islâmicos que buscam qualquer desculpa para cometer crimes de ódio contra minorias religiosas.
É importante entender como essa mistura tóxica de hype da mídia sobre o “insulto à religião” leva a ataques a minorias em todo o mundo sob o pretexto de que os extremistas estão “zangados com o secularismo”. Vinte anos atrás, as explicações variadas para terrorismo dirigido a Israel e mais tarde dirigido aos EUA no 11 de setembro incluía teorias de que os assassinos estavam com raiva por serem “oprimidos” ou que “pobreza e desespero impulsionam o terrorismo”.
Mais tarde, ficou claro que Osama bin Laden e seus companheiros não eram oprimidos ou pobres, ou mesmo desesperados – eram basicamente homens privilegiados que viam o extremismo como uma espécie de turismo em que podiam ir a vários países para travar a “jihad”, muitas vezes contra pobres, e eles começaram a atacar os Estados Unidos.
A maioria das vítimas de terrorismo tende a ser pobre e os perpetradores tendem a ser de classe média e homens educados. Durante a ascensão do Estado Islâmico, cerca de 50.000 pessoas se juntaram ao grupo de todo o mundo, incluindo 5.000 da Europa. Muitos compraram passagens aéreas para viajar para o “califado”, onde acreditavam que teriam novas casas confiscadas de minorias religiosas e que poderiam ter escravos. Isso não era desespero – era mais como homens indo para o Velho Sul para comprar uma plantação com escravos.
Cada vez mais, como foi ilustrado pela ascensão do Estado Islâmico, o que é denominado “extremismo violento” tende a ser uma ideologia genocida que visa comunidades de minorias pobres – geralmente cristãos, yazidis, ahmadis, xiitas ou outros grupos. A recente polêmica com a França traz isso em contraste.
As vítimas incluem Vincent Loques, 55 anos, diretor da igreja, e uma brasileira chamada Simone Barreto Silva, mãe de três filhos. Se o terrorismo é impulsionado pelo desespero e pela ofensa com desenhos animados, por que uma mulher de cor e mãe de três filhos seria vítima de um ataque terrorista perpetrado por um tunisiano? Por que ser ofendido por um desenho animado levaria um homem a atacar uma igreja? Por que ficar com raiva por “insultos à religião” levaria um homem a esfaquear uma mulher na igreja?
Durante os ataques terroristas em 2015, um mercado kosher judeu foi o alvo. O então presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, foi criticado por qualificar o ataque de “fanáticos perversos que decapitam pessoas ou atiram aleatoriamente em um grupo de pessoas em uma delicatessen”. O problema é que isso não era aleatório. O ataque ao mercado kosher foi um ataque direcionado aos judeus. Não era um mercado aleatório. Foi escolhido por causa do ódio aos judeus. Em julho de 2016, dois homens que alegaram lealdade ao Estado Islâmico assassinaram Jacques Hamel, um padre de 85 anos em sua igreja na Normandia.
Da mesma forma, ao longo dos anos, houve inúmeras conspirações contra igrejas e mercados de Natal na Europa. Houve o atentado à bomba na Catedral em 2000, em Estrasburgo, contra um mercado de Natal, e vários planos contra igrejas em 2015, na França. Em 2016, um caminhão foi usado para atacar um mercado de Natal em Berlim. Países em toda a Europa aumentaram a segurança devido ao que o Reino Unido chamou de “um aumento acentuado no número de atropelamentos de veículos”.
Os mercados de Natal são crimes de ódio contra os cristãos; não exatamente um ataque “terrorista” político como o terrorismo já foi definido nos anos 1990. Esses tipos de crimes estão cada vez mais começando a se parecer mais com o terror, voltado para comunidades em vez de países. Isso significa que eles são em grande parte movidos pelo ódio aos cristãos e judeus, e em lugares como o Paquistão eles são movidos pelo ódio aos xiitas, ahmadis e outras minorias. A HIPOCRISIA que sustenta as acusações de blasfêmia contra a França é revelada pelos ataques a igrejas e cristãos. Se é blasfemo publicar um desenho animado, então é igualmente blasfemo decapitar uma mulher em uma igreja ou esfaquear um padre. Se são os “insultos à religião” que “radicalizam” os homens, então por que esses mesmos homens atacam os símbolos religiosos?
Parece que a realidade não é que o secularismo francês ofendeu, mas que extremistas religiosos ligados a movimentos islâmicos globais ensinaram gerações de jovens a odiar cristãos, judeus, xiitas, curdos, ahmadis, yazidis, hindus, sikhs, budistas e outros grupos – e que toda polêmica é usada como desculpa para matar esses grupos, muitas vezes visando suas casas de culto.
É por isso que as sinagogas foram direcionadas da Tunísia ao Marrocos, Turquia, Israel e outros lugares. É por isso que os cristãos foram atacados no Domingo de Ramos no Egito em 2017, na Páscoa no Sri Lanka em 2019 e no Paquistão em 2016. É por isso que templos hindus foram queimados em Bangladesh em 2013, 2016, 2019 e 2020, um templo Sikh foi alvo no Afeganistão em março de 2020, mesquitas Ahmadi foram atacadas em 2010 no Paquistão e mesquitas xiitas foram atacadas no Afeganistão em 2016, 2018 e 2019.
A enxurrada de crescentes ataques a locais de culto, quase todos realizados por extremistas islâmicos, ilustra que o verdadeiro insulto à religião não veio do secularismo na França, mas de grupos extremistas islâmicos de extrema direita que visam a religião em todo o mundo. A controvérsia do cartoon francês foi apenas uma desculpa para radicalizar os homens a realizarem ataques de crimes de ódio contra outras religiões que fazem parte da ideologia dos radicalizadores.
