Na quinta-feira, o primeiro dia de Rosh Hashanah, um grupo de judeus contrabandeou shofarot (chifres de carneiro rituais) para o Monte do Templo e, apesar dos esforços da polícia para detê-los, soprou todos os toques de shofar necessários para o feriado. Deve ser enfatizado que esta é provavelmente a primeira vez desde que o Segundo Templo foi construído que o shofar soou no local mais sagrado do judaísmo.
Josh Wander, morador do Monte das Oliveiras, descreveu a experiência.
“No primeiro dia do feriado, aproximadamente 50 judeus subiram ao Monte às 7:00 da manhã, o primeiro momento em que os judeus foram autorizados a entrar no local sagrado, Wander disse ao Israel365 News. “Muitos deles estavam usando suas vestimentas tradicionais de feriado. Eles rezaram todo o serviço de Rosh Hashanah, que incluiu treze Histachavuyot (prostrações de corpo inteiro).”
A Torá ordena que os judeus se prostrem diante de Deus no Monte do Templo, e é estritamente proibido que um judeu se prostre em oração em qualquer outro local. Esta mitzvá (mandamento) é um elemento essencial que reaparecerá nos tempos do Messias.
E naquele dia, um grande shofar será tocado; e os extraviados que estão na terra da Assíria , e os expulsos que estão na terra do Egito, virão e adorarão a Hashem no monte santo, em Jerusalém . Isaías 27:13
A palavra וְהִשְׁתַּחֲווּ ( v’hishtachavu ) é traduzida aqui como ‘adoração’, mas a tradução mais precisa seria ‘eles se prostrarão’.
“ Birkat HaKohanim (a bênção sacerdotal também foi realizada,” Wander explicou. “Foi um pouco inconveniente, pois a polícia não nos permitiu levar machzorim (livros de orações de feriado) para o Monte do Templo e, como era um dia sagrado, não podíamos usar nossos celulares. Mas várias pessoas contrabandearam páginas impressas para o local e conseguimos completar as orações.”
“Quando chegou a hora de tocar o shofar, uma pessoa puxou um shofar de tamanho mínimo, mais ou menos do tamanho de uma mão, e tocou as notas necessárias. O som não foi muito alto ou bonito, mas foi a primeira vez que um shofar foi tocado no local mais sagrado do judaísmo desde que o Segundo Templo foi destruído.”
“Quando perceberam o que estava acontecendo, a polícia correu e confiscou o shofar, removendo o homem do Monte do Templo. Continuamos rezando e quando chegamos à próxima seção de toques de shofar, outra pessoa produziu um pequeno shofar e tocou as notas. Novamente, a polícia correu, confiscando o shofar e removendo o homem. Continuamos rezando e toda vez que chegávamos à seção do shofar, um homem diferente tocava um pequeno shofar. No final, seis homens foram removidos do local e seis pequenos shofarot foram confiscados. Mas todos os cem toques de shofar necessários foram completamente tocados.”
“Além disso, do lado de fora do muro oriental do Monte do Templo, um homem estava posicionado com um shofar maior e uma chatzostra (trombeta de prata do Templo)”, disse Wander. “Então ouvimos o shofar de ambos os lados.”
“Surpreendentemente, nenhuma das pessoas envolvidas foi acusada pela polícia e todos os shofarot foram devolvidos.”
Wander explicou o significado profético do evento, referindo-se ao Livro de Joel.
Toquem um shofar em Tzion, soem um alarme no meu santo monte! Que todos os moradores da terra tremam, pois o dia de Hashem chegou! Ele está próximo — Joel 2:1
“Os comentários explicam que neste versículo, Tzion está se referindo especificamente ao Monte do Templo”, explicou Wander.
Wander originalmente encomendou as Trombetas de prata para cumprir o mandamento de Chatzotzros. O site de Wander explica que, de acordo com o Rambam, este é o mandamento bíblico – tocar as trombetas de prata em tempos de guerra e problemas para o povo judeu.
Wander tocou essas trombetas na National Religious Broadcasters’ Conference no Tennessee e na CPAC em Washington DC, ambas com a presença de Donald Trump. Conforme ordenado pela Bíblia, Josh tocou as trombetas para as tropas da IDF quando elas saíram para a guerra contra o Hamas em Gaza.
Deve-se notar que a lei israelense determina igualdade e liberdade de religião em Israel em todos os locais sagrados. Embora isso deva se aplicar ao Monte do Templo, os judeus são fortemente restringidos no Monte do Templo devido às alegações da polícia de que exibições abertas de judeus realizando rituais religiosos levarão à violência palestina. O acesso judaico é limitado a apenas algumas horas por dia, e eles não têm permissão para entrar à noite ou na sexta-feira e no sábado.