ASíria lançou uma nova campanha diplomática exigindo o reconhecimento internacional de sua reivindicação sobre as Colinas de Golã. Em discurso perante o Conselho de Segurança da ONU, o enviado sírio, Ibrahim Olabi, declarou que as Colinas de Golã “permanecerão árabes e sírias” e pediu uma ação internacional “decisiva” contra Israel. A iniciativa conta com o apoio da Turquia e de diversos países árabes. Em Jerusalém, autoridades responderam que Israel não cederá “nem um centímetro” das Colinas de Golã.
Essa pressão surge em um momento em que a Síria tenta recuperar sua posição internacional sob o comando de seu novo líder, Abu Muhammad al-Jolani. Al-Jolani era um comandante sênior da Jabhat al-Nusra, o braço sírio da Al-Qaeda. Durante a guerra civil, as forças sob seu comando executaram e expulsaram comunidades drusas e cristãs em Idlib, Jabal al-Summaq e partes da província de Aleppo. Vilarejos inteiros foram pressionados a se converter ou enfrentar a remoção. Igrejas de Maaloula a Idlib foram profanadas ou destruídas. Agora, o mesmo homem se apresenta como um estadista, pedindo à ONU que restaure a “soberania” da Síria.
Israel anexou as Colinas de Golã em 1981 e as considera essenciais para a segurança nacional. Em 2019, o presidente dos EUA, Donald Trump, reconheceu formalmente a soberania israelense, e Israel estabeleceu a comunidade de Ramat Trump (Alturas de Trump) em sua homenagem. Antes de 1967, a artilharia síria estacionada na cordilheira bombardeava rotineiramente cidades israelenses e comunidades agrícolas na Galileia.
Mesmo antes da guerra civil, o Estado sírio não era um vizinho estável ou pacífico. Mais de 450 mil sírios foram mortos na guerra civil, na qual o presidente Bashar al-Assad foi acusado de usar armas químicas contra civis.
Hoje, é liderado por um homem que anteriormente presidiu ao assassinato e à dispersão de populações minoritárias. As aldeias drusas de Golan , que vivem sob administração israelense há décadas, entendem exatamente o que aconteceria se as forças sírias retornassem à cordilheira. Seu medo não é teórico. É uma lembrança.
Há também a dimensão setentrional descrita na profecia. A ameaça no cenário do fim dos tempos de Gogue e Magogue é descrita como emergindo de min yerekhat tzafon — do extremo norte — avançando em direção a um Israel seguro.
“ Virás da tua casa, no extremo norte, tu e muitos povos contigo… uma grande multidão, um exército poderoso ” (Ezequiel 38:15).
Isso não significa que a atual reivindicação síria seja em si Gogue e Magogue. Mas o eixo geográfico é o mesmo: a abordagem pelo norte sempre representou a direção da ameaça existencial a Israel. O controle das posições elevadas de Basã faz parte da prevenção desse perigo.
A Síria está tentando reformular sua imagem diplomaticamente, enquanto ignora as atrocidades cometidas sob o comando de seu atual governante. Os membros da ONU que endossaram as demandas da Síria não mencionaram os cristãos expulsos de Idlib, os drusos coagidos a conversões forçadas ou as aldeias esvaziadas sob a autoridade de al-Jolani.
Mas o Golan é Basã , a fronteira norte descrita na Bíblia . A região foi concedida à meia tribo de Manassés. O próprio Golan é explicitamente listado como um ir miklat , uma cidade de refúgio:
“Golan em Basã para os manassitas” (Deuteronômio 4:43).
O Monte Hermon, que domina as Colinas de Golã, marca a fronteira norte do Israel bíblico em diversos versículos (Juízes 3:3; 1 Crônicas 5:23). O Salmo 42 descreve a sensação de estar diante das alturas do Hermon. A Bíblia situa essa região firmemente dentro da geografia histórica e da aliança de Israel. Afirmar que os judeus não têm nenhum direito histórico ou moral sobre as Colinas de Golã é simplesmente impreciso.
Os Sábios abordaram a questão das fronteiras não como um nacionalismo romântico, mas como a responsabilidade inerente à gestão da Terra. A terra pertence àqueles que preservam a vida nela. As Colinas de Golã fazem parte da realidade diária de segurança de Israel: quem as controla controla a Galileia.
A posição de Israel é direta: as Colinas de Golã são essenciais para a proteção das pessoas que vivem abaixo delas. Historicamente, fazem parte de Israel, são mencionadas na Bíblia, foram colonizadas por Israel, defendidas por Israel e protegidas por Israel após os ataques sírios. A exigência de entregá-las a um regime construído sobre a repressão e a violência sectária não pode ser levada a sério.
