A Câmara dos Representantes dos EUA causou impacto esta semana com o que está sendo descrito como um reconhecimento histórico e sem precedentes dos direitos bíblicos e históricos de Israel sobre a Judeia e Samaria.
O presidente da Câmara, Mike Johnson (R-La.), que visitou a região tanto como congressista quanto novamente em 2023 como presidente, disse ao presidente do Conselho Regional de Samaria, Yossi Dagan, durante uma visita a Washington: “A Bíblia é clara — Judeia e Samaria são a Terra de Israel. Não entendo por que debatemos isso novamente todos os dias.”
As declarações de Johnson ocorreram durante uma semana de grande destaque que incluiu uma audiência histórica do Subcomitê de Relações Exteriores da Câmara sobre o Oriente Médio, intitulada “Compreendendo Judeia e Samaria: Dinâmicas Históricas, Estratégicas e Políticas nas Relações EUA–Israel.” Foi a primeira vez que o Congresso dos EUA usou formalmente o nome histórico e preciso da região.
“O povo de Israel sabe quem está ao lado deles neste momento de crise”, disse Johnson, referindo-se à guerra contra o Hamas. “Eles reconhecem e valorizam.”
Dagan presenteou o palestrante com obras de arte em cobre com sítios bíblicos antigos, como o Túmulo de José em Siquem (Nablus), o Monte Gerizim e a antiga capital da Samaria (Sebastia), ressaltando a profundidade espiritual e histórica da conexão judaica com a região.
“Nenhuma nação na terra tem uma conexão tão profunda com sua terra natal quanto o povo judeu tem com a Terra de Israel — especialmente com a Judeia e Samaria, a terra da Bíblia”, disse Dagan a Johnson. “Não há justiça maior do que cumprir as palavras dos profetas na Terra de Israel.”
A viagem de Dagan, que incluiu reuniões com legisladores, funcionários da administração Trump e líderes evangélicos cristãos de alto escalão, tinha como objetivo promover a soberania israelense sobre o coração bíblico — território prometido ao povo judeu e documentado tanto nas Escrituras quanto em precedentes legais.
Na audiência no Congresso, o jurista Eugene Kontorovich, da Universidade George Mason, invocou o princípio do direito internacional uti possidetis juris, explicando que, como a entidade pré-estatal da Palestina Mandatária incluía a Judeia e Samaria, Israel herdou a reivindicação legal sobre ela após a independência.
“Judeia e Samaria não são uma terra de ninguém ambígua — são a herança legítima do povo judeu, tanto bíblica quanto legalmente”, enfatizou Kontorovich.
O termo “Cisjordânia”, imposto pela Jordânia durante sua ocupação de 1948 a 1967, há muito é contestado por israelenses e outros que apontam para a centralidade da região na história e nas Escrituras judaicas.
Mesmo quando a audiência abordou as complexidades políticas em torno da anexação e da criação do Estado palestino, o tom do dia sinalizou uma mudança tectônica: um reconhecimento crescente em Washington de que a presença judaica na Judeia e Samaria não é apenas uma questão de política moderna, mas de justiça histórica.
O deputado Brad Sherman (D-Calif.) reagiu a reivindicações territoriais enraizadas na história, mas foi recebido com uma resposta contundente de testemunhas e colegas. Trocas acaloradas e argumentos processuais interromperam brevemente os procedimentos, destacando as paixões em torno da questão.
No entanto, em meio aos fogos de artifício, uma verdade se destacou claramente: pela primeira vez, o Congresso está lidando seriamente com a questão fundamental de a quem pertence a terra — e por quê.
“Há dois mil anos, os profetas Jeremias, Amós e Ezquiel previram que o povo de Israel retornaria à sua terra, reconstruiria as colinas da Samaria, plantaria vinhedos e produziria vinho”, disse Dagan. “É exatamente isso que estamos fazendo hoje.”
No início de 2025, mais de meio milhão de judeus viviam na Judeia e Samaria. Quase 70% dos israelenses apoiam a ampliação da soberania legal total sobre a região. No presidente Johnson, eles encontraram uma voz americana rara e poderosa que ecoa as convicções das Escrituras: que o povo judeu não é ocupante em sua própria terra — mas seus legítimos herdeiros.
