A pandemia de coronavírus de vários anos é agora firmemente marcada como uma referência na memória moderna. Da mesma forma, no primeiro versículo do Livro de Amós, o profeta bíblico do século 8 AEC referiu-se a “dois anos antes do terremoto” como uma âncora para os eventos que ele estava prestes a relatar. Dois séculos depois, o profeta Zacarias novamente se referiu a esse período destrutivo do terremoto, tão profundamente enraizado na psique coletiva.
Agora, pela primeira vez, uma equipe de arqueólogos da Autoridade de Antiguidades de Israel na Cidade de Davi de Jerusalém relatam que encontraram evidências concretas sem precedentes desse terremoto do século 8 AEC na antiga capital.
Em um próximo artigo de pesquisa, os arqueólogos registram, por exemplo, que em uma estrutura específica do século 8 aC a camada de destruição não mostrava sinais de fogo, mas outros fatores sugeriam que o edifício havia sido danificado em um evento traumático, aparentemente um terremoto. “Isso era mais notável no primeiro andar da sala mais ao sul”, escrevem eles. “Nesta sala, uma fileira de vasos quebrados foi descoberta ao longo de sua parede norte, acima da qual pedras caídas foram encontradas. Parece que essas pedras eram a parte superior das paredes da sala, que haviam desabado, destruindo os vasos que haviam sido colocados ao longo da parede. ”
Até agora, a primeira camada de destruição de Jerusalém vem da conquista da Babilônia em 586 AEC. Para os arqueólogos, uma âncora histórica anterior – se comprovada por meio de evidências duras e seguramente datadas – serve como uma referência estratigráfica importante para as escavações científicas em Jerusalém.
De acordo com o Prof. Israel Finkelstein da Universidade de Tel Aviv, que não estava envolvido na pesquisa atual, “terremotos destrutivos em Jerusalém são possíveis, como mostrado pelo bem registrado terremoto de 1927 … A primeira camada do livro de Amos inclui materiais que se relacionam ao século 8 e, portanto, é possível que um terremoto devastador deixou uma forte impressão e foi registrado.”
Através de décadas de pesquisa, arqueólogos e sismólogos documentaram com sucesso a veracidade histórica de tal evento de terremoto que se espalhou por todo o Reino de Judá 2.800 anos atrás. Por exemplo, no site Tel Megiddo de Finkelstein, um terremoto de data semelhante foi estabelecido após anos de pesquisa rastreando a atividade sísmica em vários períodos, “incluindo o Stratum IVA, que de fato data da primeira metade do século 8 aC”, disse Finkelstein.
Mas apenas em escavações recentes lideradas pelo Dr. Joe Uziel e Ortal Chalaf essa camada de destruição foi identificada na capital de Judá, Jerusalém. E pode ser uma verdadeira virada de jogo.
“Não é por si só que estamos fornecendo aqui uma forma de datar, mas sim uma âncora que podemos comparar o que vem antes e o que vem depois,” explicou cautelosamente o co-diretor de escavação da IAA, Uziel. Não é uma nova ferramenta ou tecnologia para datar independentemente um objeto ou camada, como a datação por carbono-14. No entanto, “se eu sei que devo procurar algum tipo de evento destrutivo em meados do século 8, então eu sei o que vem antes e depois”, disse Uziel, que hoje também chefia o Laboratório de Manuscritos do Mar Morto da IAA.
Uziel disse ao The Times of Israel que embora sua equipe tenha sido a primeira a identificar essa camada de destruição, ao revisar relatórios de escavações anteriores, eles concluíram que outras áreas da encosta leste perto da Fonte Gihon, onde a equipe está escavando, também exibiram destruição semelhante. Um artigo de pesquisa e uma palestra sobre essas descobertas estarão disponíveis ao público em 2 de setembro na Conferência Megalim da Cidade de David.
De acordo com Uziel, uma camada adicional de destruição do terremoto do século 8 aC pode ser encontrada a menos de 100 metros ao sul da área que está sendo escavada. Foi escavado por Yigal Shiloh na década de 1970 e publicado pela Alon de Groot. Lá, os arqueólogos descobriram um desabamento de edifício que estava de acordo com o que Uziel viu em sua área.
“Nunca foi descrito como destruição, mas o que eles encontraram soa muito semelhante: um monte de vasos quebrados e restaurados, pedras caídas, o possível colapso do 2º andar”, observou Uziel.
“Podemos traçar uma linha e dizer que esses são provavelmente dois edifícios separados mostrando as mesmas evidências”, disse Uziel. “Sinto-me bastante seguro sobre isso: um motivo são as evidências arqueológicas, que em outros locais foram encontradas datando do mesmo período, e dois são as evidências arqueológicas em outros locais que mostram muito claramente ‘terremoto’ e não atos militares de destruição ”, disse ele, citando Tell es Safi / Gath e Hazor, entre outros locais.
Um trabalho geológico recente sobre sedimentos na região do Mar Morto por uma equipe liderada pelo Prof. Amotz Agnon, do Instituto de Ciências da Terra da Universidade Hebraica, indica que houve pelo menos dois grandes terremotos na Terra de Israel em meados do século VIII aC.
Agnon disse ao The Times of Israel que, embora seja raro apontar um evento tão distante temporalmente em alta resolução – ao nível do século – em meados do século 8, sua equipe vê um registro de vários eventos de terremoto no Mar Morto. Como tal, disse ele, esse terremoto descoberto em Jerusalém “tem potencial” para ser considerado uma nova âncora de datação para os arqueólogos.
Se foi um terremoto ou uma série está em debate. Não é incomum, disse Agnon, ver aglomerados de terremotos se estendendo por décadas: um grande tremor pode desencadear uma espécie de efeito dominó retardado de destruição.
Portanto, embora seja impossível vincular a camada de destruição do terremoto em Jerusalém a um evento específico, em combinação com as evidências contemporâneas de terremotos encontradas em outras partes da Terra de Israel, pode-se considerar o grupo de tremores potenciais como um único evento terremoto, disse Agnon. .
Os epicentros dos terremotos se concentraram no Vale do Jordão, disse ele, e há ampla evidência de destruição em locais antigos na Jordânia moderna, onde tiveram um impacto ainda mais destrutivo.
“Houve eventos que destruíram o país inteiro – ou metade dele”, disse Agnon. “Portanto, o evento em Hazor pode ser conectado ao evento em Jerusalém.”
Agnon não participou do estudo atual da Cidade de David, mas é co-autor de pesquisas sobre a destruição de terremotos antigos em todo o país.
Um desses locais é Tell es-Safi / Gath, onde Agnon disse ter visto, durante um período raro e instável, que uma grande parede havia caído com uma força que “não poderia ter sido outra coisa senão um terremoto”.
De acordo com o Prof. Aren M. Maeir da Universidade Bar-Ilan, diretor do Projeto Arqueológico Tell es-Safi / Gath, a prova do terremoto é “baseada em formas específicas de colapso das paredes – em nosso caso, evidências das ‘ondas’ de energia que atingiu após um terremoto. ”
Maeir conseguiu datar a camada do terremoto com base nos níveis abaixo, incluindo a destruição de Hazael datada de forma segura em 830 aC. Acima dos amplos sinais de batalha e conquista estava “um período de abandono com sedimentos soprados pelo vento, depois o terremoto e, acima dele, dois níveis que datam do final do século 8 a.C.”
Por sua vez, as novas evidências da destruição do terremoto em Jerusalém fazem sentido.
“Não estou surpreso com essas descobertas em Jerusalém. Em primeiro lugar, terremotos de meados do século 8 AEC são mencionados / sugeridos nos livros contemporâneos de Amós, Isaías e o muito posterior Zacarias. Segundo – Jerusalém está muito mais próxima dos supostos epicentros (Vale do Jordão) dos terremotos do que Gate ”, disse Maeir ao The Times of Israel.
Uziel e Chalaf escrevem em seu próximo artigo de pesquisa que a importância desta nova evidência vai além do fato histórico de um terremoto ter ocorrido na Jerusalém antiga e até mesmo “além da ligação entre a arqueologia e o texto bíblico”.
“Isso fornece uma âncora arqueológica para Jerusalém, que agora pode começar a ser desenvolvida para a datação relativa dos conjuntos antes e depois dessa âncora. Nesse sentido, o terremoto de Amos pode servir à arqueologia de Jerusalém da mesma maneira que a destruição de Laquis em 701 AEC ”, escrevem os autores.
