Em uma entrevista ao Al-Araby TV do Catar na última terça-feira, o membro do Comitê Central da Fatah (OLP), Azzam al-Ahmad, alertou as nações árabes contra os acordos de Abraham, alegando que Israel aspira dominar toda a região. O Middle East Media Research Institute (MEMRI) traduziu e relatou a entrevista:
Eufrates para o Nilo
“Esperamos que o povo [dos Emirados Árabes Unidos e Bahrein] reprima [seus líderes] e os faça reconsiderar o que assinaram. Não destruam a si mesmos e ao futuro de toda a nação árabe”, disse al Ahmad. “Estamos defendendo Meca, Bagdá, Cairo, Amã e Damasco. Este é o nosso destino como palestinos. Nós somos os Murabitun em Jerusalém que a defendemos dos desígnios territoriais sionistas do Eufrates ao Nilo. Continuaremos a servir de ponta de lança no confronto contra a administração americana e o movimento sionista”.
Defensores da fé
Literalmente significando “defensores da fé”, Murabitun é um termo usado para descrever vários grupos Jihadistas transárabes históricos e atualmente ativos.
“Continuaremos servindo como ponta de lança e continuaremos a perseverar e lutar”, concluiu al-Ahmad. “Há mais de 100 anos lutamos em defesa da nação árabe e dos locais sagrados islâmicos e cristãos.”
Descrição bíblica
A referência de Al Ahmad ao Eufrates e ao Nilo é baseada na descrição bíblica da terra prometida aos descendentes de Abraão.
Naquele dia, Hashem fez uma aliança com Avram, dizendo: “À tua descendência atribuo esta terra, desde o rio do Egito até o grande rio, o rio Eufrates: Gênesis 15:18
Os limites precisos da terra prometida é um assunto complicado que mudou drasticamente ao longo dos 5.000 anos de história dos judeus na terra. A descrição em Gênesis é, de fato, a primeira das três descrições bíblicas das fronteiras da terra que Deus prometeu aos judeus.
Uma descrição detalhada é apresentada em Números, capítulo 34, com o propósito de estabelecer regiões atribuídas a cada tribo. Essas fronteiras são repetidas no capítulo 37 de Ezequial.
A descrição final das fronteiras é o território que será adquirido em etapas.
Não os expulsarei antes de você em um único ano, para que a terra não se torne desolada e as feras se multipliquem para seu dano. Vou expulsá-los de diante de você aos poucos, até que você tenha aumentado e possua a terra. Estabelecerei as vossas fronteiras desde o Mar dos Juncos até o Mar da Filístia , e desde o deserto até o Eufrates; porque entregarei os habitantes da terra em tuas mãos, e tu os expulsarás de diante de ti. Êxodo 23: 29-31
As fronteiras precisas de Israel conforme descritas na Bíblia são um estudo complicado e as fronteiras reais mudaram drasticamente ao longo dos 5.000 anos de história do Povo Judeu na terra. Em sua entrevista, al-Ahmad repetiu um tropo frequentemente usado pelos anti-sionistas para retratar o sionismo como tendo uma agenda imperialista regional. Esse conceito de expansionismo israelense foi até citado por Osama Bin Laden como um dos motivos de sua guerra terrorista contra os EUA, que ele percebeu como apoiando essa agenda.
Contexto bíblico
No contexto bíblico, a descrição das fronteiras de Israel conforme descrito no Gênesis é referida como Eretz Yisrael HaShlema (ארץ ישראל השלימה; a terra completa de Israel), embora seja geralmente traduzida incorretamente como “o Grande Israel” visão, implicando uma visão agenda política extremista.
Limites de Israel
O Rabino Yisrael Ariel escreveu vários livros e atlas amplamente reconhecidos como oficiais sobre o assunto das fronteiras bíblicas e históricas de Israel. Ele também foi criticado por pontos de vista que seus detratores alegaram serem perigosamente extremistas no mesmo assunto.
“Israel está trabalhando para assinar um acordo com o Kuwait”, declarou Rabi Yisrael, observando que a Torá adverte contra fazer acordos com os habitantes da terra.
Não farás nenhum pacto com eles e seus deuses. Êxodo 23:32
Kuwait
“O Kuwait está, de fato, incluído nas fronteiras da terra prometida a Abraão, que abrange todo o território desde o Eufrates até o Golfo Pérsico. Existem regiões que não são claras ou discutíveis, mas outras áreas são claramente parte disso.”
Tel Aviv vs Iraque
“Somos comandados pela Torá para nos estabelecermos em todas as áreas em que Deus nos disse para morar”, disse o Rabino Ariel. “Certamente nos é proibido abrir mão de terras que não são nossas. A este respeito, não há diferença entre Tel Aviv, ou Jerusalém, ou qualquer outra terra dentro dessas fronteiras.”
Soberania judaica
O rabino Hillel Weiss, ex-porta-voz do Sinédrio e chefe da Organização das 70 Nações, reconhece que a interpretação do Rabino Ariel das fronteiras de Israel ordenadas pela Bíblia foi, sem dúvida, precisa, embora observasse que as implicações eram ainda mais complicadas. Rabi Weiss prefaciou suas declarações enfatizando que é proibido dividir a terra de Israel ou abrir mão de territórios já sob a soberania judaica.
Joshua ben Nun
“É permitido, sob certas circunstâncias e de maneiras específicas, fazer acordos com os habitantes desses territórios”, disse o rabino Weiss, citando o caminho endossado pelo rabino Meir Kahane, fundador do partido político Kach. “Rabino Kahane, que era considerado de extrema direita em questões de nacionalismo israelense, baseou suas políticas em precedentes bíblicos. Antes de empreender sua campanha para conquistar Israel, Joshua ben Nun enviou cartas aos habitantes da terra, oferecendo-lhes três opções: chegar a um acordo favorável com os Filhos de Israel, emigrar ou se engajar na batalha.”
O Rabino Weiss enfatizou que chegar a um acordo exigia aceitar as leis de Noé, que incluíam rejeitar a idolatria e o assassinato.
“Não somos obrigados a ser zelotes e existem soluções”, disse o rabino Weiss. “Em qualquer caso, antes de entrar na guerra, deve haver uma tentativa de fazer a paz. Isso certamente é verdade no caso do moderno estado de Israel e seus vizinhos atuais, desde que não seja baseado na divisão da terra atualmente sob a soberania israelense. ”
Mal agendas políticas
“Infelizmente, no ambiente político atual, os mecanismos políticos não estão estruturados para encorajar a verdadeira paz entre as nações. As Nações Unidas e a União Europeia estão focadas em encorajar agendas políticas injustas e más e isso não é verdade para uma visão politicamente correta de paz, que não é paz de forma alguma.”
