Em 2012, um complexo Idade do Ferro-templo namoro monumental para o final de 10 th -início 9 º século aC foi descoberto em Tel Moza perto de Jerusalém por arqueólogos da Autoridade de Antiguidades de Israel. O local, identificado como a cidade bíblica de Motẓa – dentro dos limites da tribo de Benjamim (Josué 18: 26) – serviu como um centro administrativo para o armazenamento e redistribuição de grãos.
A escavação é o local do único templo monumental da Idade do Ferro escavado no coração de Judá, de acordo com Shua Kisilevitz e Prof. Oded Lipschits, da Universidade de Tel Aviv, Sonia, e Marco Nadler Institute of Archaeology, principais pesquisadores da escavação e autores principais da obra. estudo que acabou de ser publicado pela Biblical Archaeology Review após a primeira análise dos resultados. O Projeto de Expedição Motẓa foi liderado por pesquisadores da Universidade de Tel Aviv (TAU) e da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA).
Sua nova pesquisa detalha os achados excepcionais do projeto no local, a área sob o primeiro andar do complexo, que inclui instalações e artefatos de culto, como antropomórficos (com características humanas) e figuras zoomórficas ( possuindo ou representando formas animais ou deuses da forma animal) e um grande culto decorado.
“Um templo monumental poderia realmente existir no coração de Judá, fora de Jerusalém? Jerusalém sabia disso?”, Escreveu o estudante de doutorado Kisilevitz. “Se sim, esse outro templo poderia ter sido parte do sistema administrativo judaita? A Bíblia detalha as reformas religiosas do rei Ezequias e do rei Josias, que consolidaram as práticas de adoração ao templo de Salomão em Jerusalém e eliminaram as atividades cultuais além de seus limites.”
Mas a análise da TAU e da IAA dos achados arqueológicos e dos textos bíblicos “demonstra claramente que o templo de Motẓa estava em conformidade com as convenções e tradições religiosas do Oriente Próximo e com as representações bíblicas dos locais de culto em todo o país. Tornou-se claro que templos como o de Mot nota não apenas poderiam, mas também devem ter existido durante a maior parte do período do Ferro II como parte da construção religiosa oficial sancionada pela realeza”, continuou Kisilevitz.
“Apesar das narrativas bíblicas que descrevem as reformas de Ezequias e Josias, havia templos sancionados em Judá, além do templo oficial em Jerusalém”, acrescentou Lipschits. “Nossas descobertas até agora mudaram fundamentalmente a maneira como entendemos as práticas religiosas dos judahitas”.
Na primavera de 2019, a primeira escavação acadêmico do site criado para totalmente desenterrar e estudar dois edifícios de culto descobriu um em cima do outro em Tel Motza: O templo monumental complexo construído no final dos anos 10 th -início 9º séculos aC , e uma estrutura de baixo que tem sido apenas parcialmente descoberto, tentativamente datado do 10 th AEC século.
A rica coleção de artefatos cultuais e vestígios arquitetônicos do local – incluindo estatuetas em forma de humanos, estatuetas de cavalos, um culto decorado com um par de leões ou esfinges, um altar construído em pedra, uma mesa de oferendas construída em pedra e um poço cheio com cinzas e ossos de animais – oferece uma importante oportunidade para estudar a formação de culto e religião na região na época e fornece uma estrutura para a formação do Reino de Judá.
Segundo o estudo, a construção de um local central de culto com culto regulamentado dedicado a esse propósito foi uma progressão natural para uma comunidade em crescimento. À medida que a função do local como celeiro se intensificou, um templo foi construído para garantir o sucesso econômico e fortalecer o controle dos líderes locais sobre a comunidade que vivia em torno do centro econômico e do culto.
O estudo da função econômica do site em conjunto com a sua função religiosa fortalece a idéia de que uma política local, emergiu na região de Motza na 10 ª século aC, possivelmente, saudando o estabelecimento de uma política Judahite mais tarde na época.
“Sugerimos que o templo de Tel Motẓa fosse o empreendimento de um grupo local, inicialmente representando várias famílias extensas ou talvez aldeias que se uniram para reunir seus recursos e maximizar a produção e o rendimento”, escrevem os pesquisadores. “O resto ainda precisa ser descoberto.”
O Projeto de Expedição Motẓa retomará as escavações no local na próxima primavera. A expedição incluirá uma equipe de 50 participantes, incluindo funcionários e estudantes da TAU, Universidade Charles (Praga) na República Tcheca, Universität Osnabrück na Alemanha e Universidade da Califórnia em Los Angeles nos EUA.
