Nas últimas décadas, a historicidade do reino de Salomão e sua proeminência na região, conforme descrito pela Bíblia, têm sido altamente debatidas entre arqueólogos e especialistas. No entanto, uma possível resposta apoiando as Escrituras pode vir da ferramenta da geografia histórica, sugeriu um estudioso.
Uma descrição de parte do território do reino pode ser encontrada no livro dos Reis:
“Visto que o rei Hirão de Tiro havia fornecido a Salomão toda a madeira de cedro, cipreste e ouro de que ele precisava – o rei Salomão, por sua vez, deu a Hirão 20 cidades na região da Galiléia. Mas quando Hirão veio de Tiro para inspecionar as cidades que Salomão lhe dera, não gostou delas. ‘Meu irmão’, disse ele, ‘que tipo de cidades são essas que você me deu?’ Então, eles foram chamados de terra de Cabul, como ainda é o caso. No entanto, Hirão enviou ao rei cento e vinte talentos de ouro”, leia os versículos 11-14 do capítulo nono de I Reis.
O Dr. Kyle Keimer, professor sênior de Arqueologia e História do Antigo Israel na Macquarie University em Sydney, Austrália, comparou o conteúdo desta passagem e as características das terras a que se refere como o pano de fundo necessário para compreender a dinâmica de poder entre o monarca de Israel e o governante da cidade-estado fenícia.
O estudioso sugeriu que, ao contrário do que outros disseram no passado, os eventos retratados na Bíblia são consistentes com a situação geopolítica da época, oferecendo novos insights sobre a precisão da descrição.
Em declarações ao The Jerusalem Post, Keimer explicou que a primeira inspiração para este estudo, cujas descobertas foram publicadas na revista Palestine Exploration Quarterly no mês passado, veio enquanto ele trabalhava em uma cerâmica fenícia encontrada no norte de Israel.
“Eu estava me concentrando em um tipo específico de cerâmica ciprofenícia chamada ‘Black on Red Ware’ e comecei a examinar as interações entre os fenícios e os israelitas”, disse ele. “Ao mesmo tempo, eu estava muito interessado em geografia histórica e em entender como a paisagem influenciou o desenrolar de certos eventos. Quando li esta passagem de Reis, os dois aspectos se juntaram.”
O acadêmico vem regularmente escavar em Israel e atualmente é codiretor da escavação em Khirbet Arai (el-Rai) na parte central do país, juntamente com Yosef Garfinkel (Universidade Hebraica) e Saar Ganor (Autoridade de Antiguidades de Israel).
Ele enfatizou que as questões relacionadas aos quatro versículos que analisou devem ser consideradas dentro do contexto mais amplo do debate sobre a historicidade do texto bíblico.
“Em relação à chamada Monarquia Unida, os reinos de Saul, Davi e Salomão, há uma grande divisão. Há quem diga que, em geral, o retrato bíblico deles é uma criação posterior e que eram muito mais limitados em seu tamanho e alcance, e outros que dizem que a Bíblia é precisa ao descrever a situação dos últimos Séculos 11 e 10 [AEC] e quão poderosos eles eram”, destacou, acrescentando que acredita que ambos os lados estão subestimando o valor agregado que a geografia pode oferecer.
“Acho que a geografia é essa janela que ainda nos conecta com o passado de uma forma muito física, porque apesar dos desenvolvimentos modernos, ela não mudou muito e nos dá a oportunidade de avaliar esses textos”, apontou Fora. “Até agora a arquitetura, a cerâmica ou a datação por carbono não nos deram uma prova fumegante de uma forma ou de outra no que diz respeito ao debate sobre o reino de Salomão. Precisamos ser criativos.”
Na pesquisa, Keimer trabalhou para descobrir se as relações entre Salomão e Hiram parecem plausíveis.
Os arqueólogos rejeitaram a visão oferecida por alguns estudiosos, sugerindo que, entre os dois governantes, Salomão deve ter sido o que estava em uma posição mais fraca.
“Quando olhamos para a paisagem física e a situação de Tiro versus a situação do Reino de Israel, a primeira era uma ilha com um interior muito limitado e improdutivo, como sabemos por estudos de paisagem e análises geológicas. Pelo contrário, Israel tinha muito mais terras férteis e o comércio internacional precisava passar por seu território”, destacou.
Portanto, não é nenhuma surpresa que Salomão foi o parceiro mais forte na transação e que ele compensou outro governante de quem era amigo, mas que estava em uma posição mais fraca com terras que eram “montanhosas” ou “inúteis”, como sugeriu Keimer compreender a palavra “Cabul” com base mais uma vez nas características pobres da área identificada como Cabul nas colinas Allonim e colinas ocidentais que ascendem à Baixa Galiléia.
“O acesso a boas terras agrícolas é o verdadeiro componente geográfico que as pessoas não consideraram antes na discussão desta passagem do texto bíblico”, destacou. “Todos olham para Tiro e a consideram como o centro comercial muito poderoso em que se tornaria na última parte da Idade do Ferro e especialmente no sétimo século AEC, e a partir daí eles fazem deduções sobre o século 10 AEC, embora tenhamos achados arqueológicos limitados desse período. Eu não acredito que isso funcione.”
O estudioso também considerou outros elementos, como os rumos de vários locais da Galiléia, que lhe deram uma melhor compreensão da fronteira entre as entidades políticas.
Keimer afirmou que este tipo de análise geográfica oferece suporte para a historicidade do reino de Salomão em geral, “porque vemos uma mudança clara na natureza dos locais fortificados do início da Idade do Ferro IIA para a parte posterior, onde encontramos muito locais maiores fortificados de uma maneira completamente diferente no norte de frente para Aram / Damasco.”
