Na semana passada, a praia adjacente à seção chinesa do porto de Haifa foi coberta com dezenas de milhares de peixes mortos de várias espécies, relata o Haifa Public News. Isto levou a conjecturas de que os peixes morreram em resultado da poluição do porto, da indústria envolvente ou do esgoto lançado no porto. Isso já aconteceu várias vezes nos últimos dois anos, às vezes devido à proliferação de algas, especificamente Algas Espargos, que é o resultado de desequilíbrio ecológico. As algas não são prejudiciais em vida, mas ficam vermelhas e excretam toxinas quando morrem, reduzindo drasticamente a quantidade de oxigênio na água. Acredita-se que os ventos do norte nas últimas duas semanas trouxeram uma quantidade invulgarmente grande de algas para a costa de Israel.
A morte maciça de peixes é profetizada para acompanhar o fim dos tempos.
Por isso, a terra seca: tudo o que nela habita definha – Bestas do campo e pássaros do céu – Até os peixes do mar morrem. Oséias 4:3
Rabino Shaul Judelman, ex-diretor da Ecologia Beit Midrash, um grupo de estudo religioso focado no meio ambiente como ele é tratado em fontes judaicas clássicas, observou que os esforços ecológicos são claramente um elemento na redenção final.
“O mar costumava ser repleto de vida,” Rabi Judelman disse. “Foi dado pela Bíblia que o céu e a terra sempre existiriam. Mas quando os profetas descrevem o fim da vida no mar, foi o máximo, um nível inconcebível para as pessoas imaginarem.”
“אחרית הימים (acharit hayamim; literalmente o fim dos dias) também pode ser traduzido como o fim dos oceanos”, apontou o rabino Judelman.
“A natureza é descrita como louvando a Deus e o homem foi encarregado de protegê-la. Nosso relacionamento com a natureza foi iniciado por Hashem (Deus) e como nos relacionamos com a natureza é uma expressão de como nos relacionamos com Hashem. A natureza é o aspecto do Juízo de Deus conforme relacionado pelo nome de Deus, Elohim, com o qual ele criou o mundo. No final dos dias, quando formos julgados, seremos julgados por esse nome, o nome da natureza.
Alguns imaginam o fim dos dias como um armagedom e uma catástrofe. Mas, de acordo com a tradição judaica, existe outra possibilidade de que possamos trazer a Redenção em Achishena, por meio do adoçamento do julgamento. Parte disso pode ser definitivamente expresso por meio da natureza.”
“O meio ambiente é nossa responsabilidade divinamente ordenada. Como tal, julgamentos severos podem causar catástrofes naturais. Mas, em tempos de seca, somos orientados a orar, mas também a praticar atos de caridade. A natureza é uma extensão do nosso relacionamento com Deus. ”
