Quando as notícias chegaram a Joabe, que conspirara com Adonias, embora não com Absalão, fugiu para a tenda do Senhor e segurou as pontas do altar” (1 Reis 2:28).
Esta passagem na Bíblia pode ter ganhado vida há apenas algumas semanas para uma equipe de 200 arqueólogos e voluntários, que estavam escavando no campo da antiga Shiloh. Neste verão, sob a orientação do Dr. Scott Stripling, eles descobriram um chifre, que era um dos quatro cantos de um altar antigo, conforme descrito em Reis.
A descoberta, disse Stripling, diretor de escavações na antiga Shiloh e chefe dos Associados para Pesquisa Bíblica, é consistente com o que ele espera-se encontrar nos campos da cidade antiga onde, de acordo com o relato bíblico, o tabernáculo da Arca da Aliança já esteve.
Stripling é um “arqueólogo bíblico”. Ele está escavando a terra de Israel há décadas. Dirigiu escavações em Khirbet el-Maqatir de 2013 a 2017, serviu como supervisor de campo do Projeto de Escavação de Tall el-Hammam de 2005 a 2010 e também foi supervisor do Projeto de Salvamento do Monte do Templo de Jerusalém.
A equipe é formada por arqueólogos e voluntários de 11 universidades ao redor do mundo – uma equipe interdisciplinar de cientistas, historiadores e estudiosos da Bíblia. Nos últimos três anos, eles descobriram vários grandes pithoi – “famosos frascos israelitas com aros de colarinho” – dentro de uma série de “depósitos” que eles encontraram ao redor da cidade antiga.
Esses frascos, muitos dos quais encontrados no verão de 2019, provavelmente contêm grãos e frutas – dízimos nas palavras de Stripling, trazidos pelos israelitas ao templo.
O grupo também descobriu um kobaat, um cálice ou cálice ritual, que poderia estar ligado ao uso religioso.
Uma descoberta mais emocionante no final do verão de 2018, disse Stripling, foi uma romã de cerâmica.
“A romã é um motivo sagrado”, disse ele. “Os únicos locais em Israel onde encontramos romãs como este foram os locais levíticos.”
A romã mede entre 2,5 e 3 polegadas e tem ganchos pelos quais pode ser pendurada, explicou. Stripling disse que uma romã semelhante foi encontrada quase 100 anos antes por outra equipe de escavação. Ele disse que a Bíblia descreve romãs penduradas no fundo do manto do Sumo Sacerdote, que serviu em Siló por mais de três séculos – após a conquista de Canaã e até o rei Davi estabelecer Jerusalém como a capital eterna da nação judaica.
“Faça romãs de fios azuis, roxos e escarlates ao redor da bainha do manto, com sinos de ouro entre eles”, diz Êxodo 23:33 em referência ao vestido do sumo sacerdote.
Existem sete alimentos sagrados na terra de Israel – dois grãos e cinco frutas, explicou Stripling. Mas apenas um deles “entra na presença de Deus, apenas um deles é sagrado, e isso é romã… A romã é um dos principais motivos do Tabernáculo e dos Templos.
“A Bíblia e outros textos religiosos antigos são o que impulsionou a arqueologia nesta região”, disse Stripling, orgulhoso de segurar o livro sagrado em uma mão e uma pá na outra. “Temos que reconhecer a validade da Bíblia … estou confortável com a história bíblica – e agora temos provas dessa história, na verdade”.
Mas nem todos concordam.
Enquanto o local foi escavado pela primeira vez há quase 100 anos, em 1922, por uma expedição dinamarquesa, que retornou mais duas vezes em 1926 e 1932, a escavação mais recente – e a mais extensa antes da Stripling – foi realizada por uma equipe liderada pela Universidade de Tel Aviv pelo Professor Israel Finkelstein, de 1981 a 1984.
Finkelstein descobriu um grande depósito ósseo datado da Idade do Bronze (por volta de 1483 a 1177 aC, segundo Stripling), que, segundo ele, fornece evidências de um sistema sacrificial cananeu em Shiloh.
O momento também trabalha com a narrativa bíblica, e Stripling também viu o texto judaico antigo naqueles ossos.
“Estes eram animais jovens e kosher, muitos com sinais de queimaduras ou marcas de açougueiro, e eram principalmente do lado direito do animal”, explicou Stripling. “Isso não significou muito para Finkelstein. Para mim, era Levítico. Capítulo 7: O lado direito do animal era a porção do sacerdote, que teria sido consumida em Siló. Teria sido sacrificado, comido pelo padre e pelos ossos dispostos. ”
Ele usa uma palavra grande para descrever quando isso acontece: verossimilhança.
“Isso significa consistência entre o que lemos no texto e o que encontramos no terreno”, disse ele.
Existem essencialmente duas escolas quando se trata de arqueologia bíblica: maximalistas e minimalistas.
“Maximalistas são aqueles que realmente escavam com uma mão e leem a Bíblia com a outra”, explicou Jacob Wright, professor de Bíblia Hebraica na Universidade Emory, em Atlanta. “Eles vêem a Bíblia como fonte primária a par do testemunho arqueológico.”
Por outro lado, ele disse que os minimalistas tentam desconectar suas descobertas do texto sagrado e geralmente têm uma agenda política de deslegitimação do moderno Estado de Israel.
Ele disse que os maximalistas e minimalistas têm opiniões extremistas e que a maioria dos arqueólogos se encontra em algum lugar no meio.
“A ARQUEOLOGIA tem uma história para contar e a narrativa bíblica tem outra”, segundo Wright.
“Vamos imaginar que encontramos muitas coisas relacionadas a um santuário de culto em Shiloh, e a Bíblia a descreve da mesma maneira: isso prova que a narrativa bíblica é verdadeira?”, Perguntou Wright. “Não. Mas indica que este local era um importante centro de cultos. Quem sabe? Você não quer tirar conclusões precipitadas.”
Com isso, Stripling expressou sentimentos semelhantes. Como tal, ele disse que usa a tecnologia mais moderna para ajudá-lo em sua jornada científica, mas fiel.
Seis anos atrás, sua equipe de escavação usou seu primeiro drone para tirar fotos e criar um mapa de um site diferente. “Todo mundo parou de trabalhar para tirar fotos do drone”, lembrou.
Agora, a equipe tira 1.000 fotos por drone todos os dias e as compacta para criar imagens em 3D para que possam ver o local de vários ângulos. Eles não desenham planos; eles passam o drone sobre o campo para capturar a imagem perfeita e fazer anotações diretamente na imagem.
Os supervisores usam iPads para anotar descobertas; os dados são coletados automaticamente no próprio iPad da Stripling simultaneamente, permitindo que ele tome decisões baseadas em dados em campo.
Mais recentemente, ele construiu uma estação de peneiramento úmido exclusiva em Shiloh, modelada após a usada no Projeto de Peneiramento do Monte do Templo.
Os voluntários são treinados para usar a estação de lavagem, a torre de água, as mangueiras e os bicos para passar pelas descobertas, capturando pelo menos 80% mais evidências do que nos anos anteriores. Agora, os Associados para Pesquisa Bíblica estão escrevendo seu processo de peneiração úmida e criarão um plano no qual outras equipes de arqueologia podem modelar.
A Dra. Eilat Mazar, do Instituto de Arqueologia da Universidade Hebraica de Jerusalém – neta de Benjamin Mazar, que escavou a terra de Israel sob o mandato britânico – é conhecida por seus conselhos: “Que as pedras falem por si mesmas”.
“Podemos descobrir a data de uma estrutura”, disse Brent Nagtegaal, representante de Jerusalém da Fundação Cultural Internacional Armstrong, “mas sem a Bíblia, não entendemos seu contexto… A Bíblia é a melhor ferramenta que os arqueólogos têm em Israel. ”
Fonte: The Jerusalém Post.
