Em março passado, antes do feriado judaico de Purim, o Secretário de Estado dos EUA sentou-se para uma entrevista em Jerusalém com a Christian Broadcasting Network. Em suas declarações na televisão, Mike Pompeo afirmou ao chefe do escritório da CBN, Chris Mitchell, que o presidente Trump é uma rainha dos dias modernos, criada por Deus para defender Israel contra o Irã, “por um tempo como este” (Ester 4:14).
A entrevista do secretário Pompeo desencadeou uma tempestade na mídia sobre a crescente influência de poderosos cristãos evangélicos na política externa americana. Mais recentemente, o vice-presidente Mike Pence, um evangélico devoto, recitou uma bênção hebraica em hebraico no Memorial do Holocausto Yad Vashem, em Jerusalém, e alguns dias depois, pastores evangélicos e rabinos ortodoxos ficaram lado a lado em Washington, DC, pela liberação do “Acordo do século” do presidente Trump.
Muitos na comunidade judaica ficam surpresos ao ouvir que os cristãos de hoje se parecem muito com judeus ao reconhecer o significado espiritual do Estado de Israel. Outros estão compreensivelmente céticos com essa repentina manifestação de amor de nossos adversários históricos. No entanto, a tradição judaica nos ensina que, de fato, judeus e não judeus se reunirão no fim dos dias. Esta lição é ensinada no Livro de Ester, que os judeus leem em sinagoga no próximo feriado de Purim, em 10 de março.
Esther conta a história do perverso Hamã que planeja aniquilar todos os judeus na antiga Pérsia. Quando o rei Assuero se casa com a bela rainha Ester, ela trabalha secretamente com seu tio Mordecai, líder da comunidade judaica, para frustrar os planos genocidas de Hamã. Deus trabalha nos bastidores desta história bíblica, mas salva o povo judeu da maneira mais dramática.
Há uma linha curiosa no final do Pergaminho de Ester. Depois que a narrativa principal termina e os judeus não estão mais em grave perigo, diz:
“E em toda província e em toda cidade, quando o mandamento e o decreto do rei chegaram, havia alegria e alegria entre os judeus (‘yehudim’), um banquete e um feriado. E muitas pessoas da terra eram ‘mityahadim’, porque o medo dos judeus caíra sobre eles.” (Ester 8:17)
Um antigo erudito judaico conhecido como “Ibn Ezra” ressalta que a palavra hebraica ” mityahadim ” é uma palavra incomum; Isso significa que, na época da história de Ester, muitos não judeus chegaram perto do povo judeu. Essa linha serve como uma pedra angular para o milagre original de libertação e salvação, onde os próprios inimigos que tentaram prejudicar o povo judeu se tornaram nossos aliados no final da história.
Essa passagem não apenas ensina uma visão importante de nossa história antiga, mas também tem um grande significado para o presente e o futuro.
A tradição judaica ensina que, assim como os não-judeus eram “mityahadim” na época da história de Purim, também no futuro e no fim dos dias, as nações do mundo se voltarão para o povo judeu. As escrituras atestam isso nas palavras do profeta Sofonias (3: 9) cuja visão profética para o mundo é simplesmente incrível: “Pois então mudarei as nações e lhes darei pureza de expressão, para que todas gritem em nome de Deus e servi-Lo de comum acordo.”
Ao longo da história, o povo judeu teve poucos amigos e muitos inimigos, com novos adversários surgindo a cada geração. O anti-semitismo criou seus dias feios desde os tempos do maligno Hamã até os dias modernos da ameaça iraniana e dos jihadistas islâmicos que constantemente ameaçam o Estado judeu de Israel.
A palavra hebraica “mityahadim” no Pergaminho de Ester é uma variação da palavra raiz de “Yehudim”, que significa ‘Judéia’ e vem da raiz ‘para agradecer’ em hebraico. Como judeu, estou entusiasmado com as próximas férias de Purim em profunda apreciação pelos não judeus de hoje, que fizeram tanto este ano por Israel e estão chegando perto do povo judeu, apenas como nos tempos bíblicos de Mardoqueu e Ester.
Ao nos aproximarmos do alegre festival de Purim, todos devemos ser muito gratos por viver em uma geração como a nossa, quando judeus e gentios podem deixar de lado séculos de animosidade e se aproximar em comunhão e amor. Todos nós podemos fazer nossa parte para ficar com o Estado de Israel, como o Secretário Pompeo e o Presidente Trump, “por um tempo como este”.
