Seria de esperar que a convergência única de ontem, Páscoa cristã, Páscoa judaica e Ramadã, tivesse levado a um dia maravilhoso de paz e fraternidade na capital espiritual de Jerusalém. Infelizmente, qualquer sonho de harmonia religiosa em um dia sagrado para todas as três grandes religiões abraâmicas foi destruído por desordeiros muçulmanos que transformaram o Monte do Templo em um campo de batalha sangrento, atirando pedras em adoradores judeus e veículos israelenses.
Os terroristas palestinos têm atiçado as chamas da violência religiosa nas últimas semanas, enquanto os israelenses se preparam para o feriado da Páscoa, observado esta semana. Na noite de quinta-feira, 8 de abril, um terrorista palestino atacou a movimentada Praça Dizengoff de Tel Aviv, onde principalmente jovens israelenses seculares estavam lotados em bares e cafés, assassinando tragicamente três judeus na faixa dos 20 anos.
Logo após o massacre mortal, o Hamas explicou seu motivo e declarou: “O contínuo terrorismo da ocupação e seus crimes, tentativas de judaizar Jerusalém e realizar sacrifícios na Mesquita de Al-Aqsa para construir seu chamado ‘Templo’ durante o que eles chamar de ‘Páscoa’ – contra ela está sangue e balas”.
Através de sua declaração, o Hamas expôs seu maior medo: que Israel comece a construir o Templo.
Por milhares de anos, os judeus têm orado pelo retorno à Terra de Israel. Ao longo do último século, fomos milagrosamente restaurados à nossa pátria dos quatro cantos da terra, mas ainda estamos aguardando o momento adequado para construir o Templo.
O judaísmo é incompleto sem o Templo, e a Páscoa é um excelente exemplo, como Deuteronômio deixa claro:
“Você não tem permissão para matar o sacrifício da Páscoa em nenhum dos assentamentos que Hashem, seu Deus, está lhe dando; mas no lugar onde Hashem, seu Deus, escolher para estabelecer Seu nome, somente ali você matará o sacrifício de Pessach, à tarde, ao pôr do sol, a hora do dia em que você partiu do Egito. ( Deuteronômio 16:5,6 )
O Hamas está apavorado que, após quase 75 anos de Estado, Israel comece a voltar sua atenção para o lugar onde Deus escolheu estabelecer Seu nome. Na verdade, a cada ano, mais e mais israelenses correm o perigoso risco de subir a montanha sagrada sob os guardas hostis de oficiais jordanianos.
Os terroristas palestinos estão ficando com medo, pois os judeus estão levando a sério a restauração de nosso santo dos santos, o local para o qual oramos todos os dias e o prédio pelo qual imploramos a Deus repetidamente durante toda a nossa liturgia.
Em nível nacional, a reconstrução do Templo seria uma grande humilhação para os grupos terroristas palestinos, mas em nível religioso, a construção do Terceiro Templo do judaísmo não representaria de forma alguma uma ameaça ao Islã, cujos principais locais sagrados religiosos estão em Meca. e Medina.
Líderes judeus, cristãos e muçulmanos responsáveis devem usar esta recente onda de violência islâmica para começar imediatamente a discutir medidas práticas e pacíficas para a reconstrução do Templo no Monte do Templo. Isso poderia ser feito sem danificar ou desrespeitar o Domo da Rocha ou Al Aqsa, como parte de um futuro plano de paz entre Israel e seus vizinhos árabes para acabar com a praga do terror islâmico de uma vez por todas.
Durante períodos da história, o Islã teve grande respeito pelo Templo do Judaísmo em Jerusalém, e pode-se imaginar muitos cenários potenciais no Oriente Médio em constante mudança, onde segmentos significativos do Islã poderiam fazê-lo novamente.
Da mesma forma, por muitos séculos, o cristianismo olhou para o Templo com hostilidade, mas como as relações entre judeus e evangélicos melhoraram nos últimos anos, alguns cristãos estão repensando sua relação com o Templo.
Perguntei a John Enarson, diretor de relações cristãs do Cry for Zion, um grupo de defesa do Monte do Templo, quais eram seus pensamentos sobre a conexão entre a Páscoa e o Templo e as implicações para os cristãos hoje.
“Nós, cristãos, muitas vezes pensamos que o Domingo da Ressurreição significou o fim do Templo Sagrado no plano de Deus”, explicou Enarson. “Mas quando lemos os Evangelhos e o Livro de Atos com atenção, os Apóstolos continuaram apaixonados pela Casa de Deus em Jerusalém, incluindo Paulo. Como Deus está restaurando Sião, precisamos redescobrir nossos próprios textos com óculos judaicos, e isso inclui o Templo de Deus.”
Com mais cristãos se aproximando dos judeus e se apaixonando pela necessidade de reconstruir o Templo em Jerusalém, temos uma oportunidade única hoje.
Em vez de lamentar a terrível violência que interrompeu a Páscoa, a Páscoa e o Ramadã, devemos tomar medidas para evitar que a violência religiosa cause mais sangue derramado nas ruas de Jerusalém. É hora de judeus, cristãos e muçulmanos amantes da paz se unirem e construirem a “casa de oração para todas as nações”.
