Um grupo de rabinos proeminentes enviou uma carta ao primeiro-ministro Netanyahu, solicitando que uma oferta de Páscoa fosse permitida no Monte do Templo.
CARTA PARA NETANYAHU: PÁSCOA É HORA DE LIBERDADE
Ao estimado Sr. Benjamin Netanyahu,
Abençoamos você porque você terá grande sucesso nas próximas eleições. Que seja a vontade do Senhor de todos, cuja Santa presença habita em Sião e cuja cidade eleita é Jerusalém, que continuem a liderar o Estado de Israel e o povo de Israel nos próximos anos para sempre.
O assédio a você pessoalmente e ao povo de Israel em geral por partes internas e externas, como o tribunal criminal em Haia, exige que todos os tipos de assédio sejam colocados em seu lugar. Isso pode ser feito por meio de uma declaração e ação que sinaliza a todos os governos, amigos, inimigos e todos os partidos que competem nas eleições para onde Israel está indo desde o início da história.
Vamos adorar a Deus, o Deus de Israel, o Criador do mundo no lugar que Deus escolheu. Daí vem luz e instrução para todo o mundo.
Lei, justiça e lei, amor e bondade.
O dever de adoração e o direito de adoração do povo de Israel, como nos dias do Êxodo do Egito, é a expressão mais clara do Êxodo do povo de Israel para o mundo da liberdade. Com esta mensagem, todos os assediadores serão silenciados.
Portanto, pedimos que nos permitam, como representantes do povo judeu, realizar o sacrifício da Páscoa neste ano e todos os anos a partir de agora para ilustrar e observar a liberdade de culto no dia 14 de Nissan à noite.
Pedimos que fale sobre isso publicamente nos próximos dias, declarando abertamente que o Estado de Israel, o estado do povo judeu, pretende permitir que os judeus, em virtude de seus direitos religiosos e nacionais, mantenham uma liberdade moderada e modesta de adoração no Monte do Templo. Esta mensagem é especialmente importante nos dias antes da Páscoa, nosso tempo de liberdade, e para dar tempo para preparar adequadamente um sacrifício da Páscoa que será para toda a nação de Yisrael, enquanto sinaliza para o mundo inteiro que o Deus de Israel nos concedeu o Êxodo do Egito e nos ordenou cumprir os mandamentos da Torá com o objetivo de trazer Israel e todas as nações à liberdade. Para fazer isso, devemos cumprir a principal mitzvá nacional; o sacrifício da Páscoa!
Sinceramente e com muito respeito
Os movimentos do United Temple para o Templo e o Monte do Templo, em nome de toda a casa de Israel
Rabino Israel Ariel Presidente do Temple Institute
Rabino Baruch Kahana, chefe da guarda sacerdotal
Rabino Aryeh Lipo, Secretário
A CULPA É DO GOVERNO
Rabino Hillel Weiss, o ex-porta-voz do Sinédrio, enfatizou que uma estrutura de templo não é necessária para trazer o sacrifício da Páscoa e um altar temporário que pode ser montado e desmontado em um dia seria suficiente.
“Apesar de várias questões da lei judaica, como impureza ritual e falta de um sumo sacerdote, os judeus ainda são obrigados e tecnicamente capazes de trazer o sacrifício”, disse o rabino Weiss. “A única coisa que impede o Povo Judeu de realizar o sacrifício da Páscoa é o governo israelense.”
O rabino Weiss sugeriu a possibilidade de que a culpa de impedir o sacrifício da Páscoa pode ter levado aos problemas políticos que assolaram Trump e Netanyahu no ano passado.
O Sinédrio realizou um estudo intenso sobre a situação atual da oferta da Páscoa e concluiu que, neste momento, um sacrifício feito no Monte do Templo em nome de todo o povo judeu seria suficiente.
Esses rabinos fizeram um pedido idêntico no ano passado. O pedido foi considerado e negado, mas se tivesse sido honrado, seria a primeira vez desde a destruição do Segundo Templo em 70 EC que um sacrifício de Páscoa seria realizado no Monte do Templo. A lei de Israel exige que a liberdade de religião seja permitida em todos os lugares para todas as religiões, mas as preocupações de segurança com base na violência muçulmana organizada impedem que a liberdade de religião seja expressa no Monte do Templo.
Na carta ao primeiro-ministro apresentada no ano passado, os rabinos observaram que a oferta de Pessach tem um significado especial, pois há apenas duas mitzvot (mandamentos bíblicos) para as quais o descumprimento recebe a punição mais severa ordenada pela Torá, karet (ser cortado fora da comunidade, ou excomungado): brit milah (circuncisão) e o korban Pesach.
Os rabinos enfatizaram que o korban Pesach e o serviço do Templo eram um meio de deter as pragas. Por esse motivo, a decisão de iniciar o serviço do Templo beneficiaria o mundo inteiro nesta época de pandemia. O rei Davi comprou o Monte do Templo, construiu um altar e ofereceu um sacrifício para deter uma praga.
