Um rabino místico proeminente observou que, ao contrário das previsões de que a atual estação de chuvas continuaria a ser incrivelmente seca, Israel está sendo inundado com chuva. Essa chuva, observou o rabino, está purificando Israel, espiritual e fisicamente, limpando o coronavírus.
RABINO BATZRI: LIMPEZA DA CHUVA
Rabi Yitzchak Batzri, um rabino místico proeminente, explicou que as chuvas recentes, notáveis em sua quantidade e força e por virem após um início seco para a atual estação chuvosa de inverno, foram enviadas para curar Israel, física e espiritualmente. O rabino notou que um mês inteiro de chuva caiu em uma noite há dez dias.
“A chuva purifica o ar e o limpa de impurezas espirituais e físicas. Existem qualidades venenosas que surgem das profundezas da terra e de fontes impuras. Esses vapores impuros se solidificam no que chamamos em termos místicos de a cobra que mata.”
O rabino observou que as dificuldades físicas, como a pandemia do Coronavirus, são freqüentemente sinais de defeitos espirituais, como foi demonstrado pela praga de cobras que atacou os Filhos de Israel após o Êxodo do Egito. O rabino observou que, embora o ataque das cobras tenha sido remediado por uma ‘cura’ física (isto é, a cobra de bronze), o arrependimento espiritual também era necessário.
CHUVA ANTES DA REDENÇÃO; RESSURREIÇÃO DOS MORTOS
“Essas impurezas circulam no mundo e em conjunto com a doença que está no mundo conspiram para matar pessoas’, disse o rabino Batzri. “Depois da chuva, que conhecemos como um aspecto da ressurreição dos mortos, deixa o ar limpo e puro.”
Este conceito de chuva que precede o Messias é explicitamente afirmado no a Pri Chayim (fruto da vida), os ensinamentos do rabino Isaac Luria, o cabalista preeminente do século 16 conhecido pela sigla ‘Ari’ (leão), como registrado por seu aluno Rabi Chayim Vital em Tsfat (Safed), no qual está escrito que גֶּשֶׁם (chuva) é um acrônimo para ‘גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה מְהֵרָה’ (‘redenção completa rapidamente’).
“A chuva não só dá sustento, mas purifica e é por meio dessa purificação que o mundo continua”, disse o rabino Batzri. “Esta purificação é necessária antes da redenção final, por isso agradecemos a Deus pela chuva na seção de oração que descreve a ressurreição dos mortos”.
No shemona esrei (dezoito bênçãos) que compreende as orações três vezes diárias, seções especiais são adicionadas nas estações apropriadas para pedir chuva para sustentar Israel. No verão, quando geralmente não chove e pode até ser prejudicial à agricultura, a oração é modificada para pedir orvalho a Deus. Durante o feriado de Sucot, a oração pela chuva é inserida até a primavera seguinte na segunda bênção que louva a Deus por sua gevura (força, julgamento) e por sua promessa de ressuscitar os mortos. Gevura é o aspecto de Deus exibido por meio da natureza.
CHUVA COMO UM SINAL DA BONDADE DE DEUS
“A chuva não é global; é local”, o Rabino Batzri explicou. “Depois de muitos anos de seca, Israel foi abençoado com uma forte estação de chuvas antes da Coroa e mesmo agora, com chuva mesmo caindo fora da estação. Esta foi uma bondade abençoada que Hashem mostrou a Israel e ao povo judeu.”
Rabino Batzri referiu-se a um versículo em Salmos:
Você lançou uma chuva abundante, O Hashem ; quando sua própria terra definhou, Você a sustentou. Sua tribo mora lá; Ó Hashem , em sua bondade você provê para os necessitados. Salmos 68:10-11
“Deus está nos tratando com bondade e bondade”, disse o rabino Batzri. “A chuva traz saúde e cura. Muitos especialistas e cientistas previram que este ano seria um ano de seca e, de fato, não choveu no mês passado. Este mês lavou todas as impurezas e, se Deus quiser, trará cura espiritual e física para o povo judeu.”
1 comentário
Simplesmente amo Israel!paz sobre Jerusalém