Uma petição está sendo considerada pelo primeiro-ministro que, se aceita, permitirá que um judeu toque o shofar em Rosh Hashanna no Monte do Templo. Uma vez que o primeiro dia de Rosh Hashanna é sábado, será o único lugar em todo o mundo judaico que um shofar será tocado e será a primeira vez desde a destruição do Templo que um judeu terá permissão para realizar este ato poderoso no local mais sagrado do mundo.
A Organização das 70 Nações, liderada pelo Rabino Hillel Weiss, e a Organização da Terra de Israel (Mateh L’Maan Eretz Yisrael) liderada por Aviad Vosoli, pediram ao Primeiro Ministro Netanyahu para permitir o toque do shofar no Monte do Templo no dia sagrado de Rosh Hashanna.
Visoli explicou sua posição ao Breaking Israel News.
“Os judeus só podem entrar no Monte do Templo cinco dias por semana: de domingo a quinta-feira. Este ano, o primeiro dia de Rosh Hashanna é no sábado, o Shabat. De acordo com a lei judaica, é proibido tocar o shofar no sábado, exceto no Monte do Templo. Portanto, submetemos um pedido para permitir que um grupo de judeus o fizesse; para tocar o shofar no Monte do Templo no primeiro dia de Rosh Hashaná.”
Se conseguirem, esta será a primeira vez que um shofar será tocado no Monte do Templo desde a destruição do Templo há 1.950 anos. Em violação da lei, a polícia israelense proíbe quaisquer símbolos não islâmicos, símbolos nacionais não palestinos ou rituais não muçulmanos no Monte do Templo. Esta política é uma tentativa de diminuir a violência árabe.
Dignidade e Liberdade
Visoli enfatizou que, de acordo com a Lei Básica Israelense da Dignidade e Liberdade Humana, que determina a igualdade e a liberdade de todas as religiões, isso deveria ser permitido. Ele também observou que permitir que os judeus executem este mandamento bíblico no Monte do Templo é consistente com o Plano de Paz de Trump, que afirma:
“Pessoas de todas as religiões devem ter permissão para orar no Monte do Templo / Haram al-Sharif, de uma maneira que seja totalmente respeitosa com sua religião, levando em consideração os horários das orações e feriados de cada religião, bem como outros fatores religiosos.”
O pedido formal também foi apresentado ao Ministro da Segurança Interna e ao Chefe da Polícia. Eles foram prometidos até sexta-feira e caso não recebam resposta ou seu pedido seja negado, o grupo pretende encaminhar uma ação ao Tribunal de Justiça.
Não é uma questão legal
“Esta não é uma questão legal”, disse Visoli. “A lei determina que temos permissão para fazer isso. Nosso pedido é que a polícia seja instruída a permitir que esse ritual religioso aconteça”.
O rabino Hillel Weiss enfatizou que em Rosh Hashanna o mundo é julgado e esse aspecto do feriado está assumindo um significado terrível nas condições atuais.
“Nossa exigência agora é aplicar a única e verdadeira soberania a Sião”, disse Rabi Weiss. “Clame ao Rei dos reis com a voz eterna do shofar, para espalhar Seu Reino a todas as criaturas. Pedimos ao atual governo israelense que assuma seu papel na manifestação do desejo universal de redenção, que é o verdadeiro mandato do Estado de Israel. É nosso papel permitir que todas as nações orem diante de HaShem com uma voz, como fizemos no Monte Sinai, como fizemos após a criação como estamos destinados a fazer novamente no final- dos dias em que os mortos serão ressuscitados, o dia da liberdade universal e verdadeira.”
Um toque de shofar para todas as nações
“O toque do shofar no Monte do Templo de Rosh Hashanna não é um ritual simples, pois é feito nas sinagogas ao redor do mundo. Isso não é apenas para os judeus que estão lá para ouvir. Esta é uma chamada de shofar para todas as nações do mundo. Agora, mais do que nunca, clamamos a Hashem para nos abençoar com vida, paz e o fim das pragas. Todo líder no mundo que se preocupa e que se vê como representante de uma das 70 nações deve pedir a Netanyahu que permita que isso aconteça”.
“À medida que os processos políticos relativos a Israel e ao Monte do Templo avançam, muito está sendo dito sobre os árabes, mas nenhuma palavra é dita sobre os direitos e requisitos dos judeus em sua pátria bíblica e em nosso local mais sagrado. E ninguém está falando sobre o verdadeiro ‘dono’; da terra e Sua realeza. Um dos nomes do templo era Bet HaTkiya , a casa do shofar. A política não é nada quando comparada a isso.”
A amarração de Isaac
“Fora do Templo, tocamos um shofar feito de chifre de carneiro. É curvo e lembra a amarração de Isaac. Quando o shofar foi tocado no Templo no Shabat Rosh Hashaná, era um chifre de cabra. Foi um chamado à liberdade, conforme sugerido nos Salmos.”
As altas montanhas são para cabras selvagens; os penhascos são um refúgio para texugos. Salmos 104:18
“Tocar o shofar específico do Templo é um clamor a Deus para que impeça a divisão de Sua terra e a perda de Sua casa. Este shofar derrubará qualquer um que está decidido a dividir a terra de Deus e se opor ao estabelecimento de uma Casa de Oração para Todas as Nações em Jerusalém, assim como o som do shofar derrubou as paredes que ficavam entre os judeus e entrar na Terra Prometida.”
O plano
Os peticionários planejam buscar todas as vias legais possíveis para levar a cabo este ato importante. Se o governo israelense não permitir que o shofar seja tocado, um ritual alternativo será realizado ao lado do Monte do Templo. Como observado, uma vez que o feriado cai no Shabat, a lei judaica proíbe tocar o shofar, entretanto o Sinédrio determinou que é permitido, mesmo necessário, realizar um toque ritual do shofar adjacente ao Monte do Templo no sábado de Rosh Hashaná. Isso é sugerido nos Salmos.
Com trombetas e o toque da buzina, dê um grito diante de Hashem , o rei. Salmos 98:6
