Um raro amuleto de bronze do século V d.C. descoberto na Turquia pode fornecer evidências tangíveis de tradições bíblicas há muito disputadas sobre os poderes sobrenaturais do Rei Salomão sobre demônios. O pingente de 1.600 anos, descoberto durante escavações na antiga cidade de Hadrianópolis, retrata Salomão derrotando o diabo e traz a inscrição grega “Nosso Senhor derrotou o diabo”.
A descoberta notável, anunciada pelo Professor Associado Ersin Çelikbaş da Universidade de Karabük, foi descoberta entre ruínas de uma estrutura militar, sugerindo que pertencia a um soldado romano que o usava para proteção divina. O amuleto apresenta Salomão montado a cavalo, empunhando uma lança contra forças demoníacas.
“A descoberta de artefatos semelhantes nessas duas regiões distantes indica que Hadrianópolis era um importante centro religioso na antiguidade”, ele disse. Hadrianópolis é a cidade antiga onde a escavação ocorreu, no distrito de Eskipazar, em Karabük.
Çelikbaş também observou que o pingente está conectado ao significado militar da cidade antiga.
“Em nossas escavações anteriores, identificamos evidências concretas da presença de uma unidade de cavalaria aqui”, disse ele.
O artefato parece fazer referência ao “Testamento de Salomão”, um texto escrito entre os séculos I e V d.C., mas excluído do cânone bíblico devido ao seu foco em magia e demonologia. De acordo com este trabalho, o Arcanjo Miguel deu a Salomão um anel mágico que lhe concedeu o poder de invocar e controlar demônios.
O verso do pingente traz os nomes de quatro anjos em grego: Azrail, Gabriel, Michael e Israfil. Embora esses anjos tenham significado em várias religiões, os pesquisadores acreditam que o amuleto é de origem cristã.
“Esta é a primeira descoberta desse tipo nesta região”, observa o Dr. Çelikbaş. “O contexto militar do amuleto é particularmente significativo, pois Salomão era considerado uma figura protetora para as unidades de cavalaria romana e bizantina estacionadas em Hadrianópolis.”
A cidade antiga, conhecida inicialmente como Uskudama, foi reconstruída pelo Imperador Adriano por volta de 124 d.C. e era um posto militar crucial protegendo a fronteira de Roma contra ameaças da região do Mar Negro. O local rendeu vários artefatos romanos, incluindo banhos, igrejas e uma máscara facial de cavalaria datada do terceiro século d.C.
Salomão é mencionado em três livros da Bíblia, com 1 Reis 3:12 dizendo que Deus o presenteou com “um coração sábio e perspicaz, de modo que nunca houve ninguém como você, nem jamais haverá”.
A Bíblia também descreve como ele gerou extrema riqueza enquanto rei, acumulando pelo menos 25 toneladas de ouro anualmente.
Registros históricos sugerem que a reputação de Salomão como um subjugador de demônios se estendeu além dos relatos bíblicos. Em suas Antiguidades Judaicas, o historiador do primeiro século EC Flavius Josephus escreveu que Deus concedeu a Salomão grande sabedoria, mas também lhe deu conhecimento de técnicas de expulsão de demônios, incluindo encantamentos para aliviar doenças e realizar exorcismos.
“Deus também o capacitou a aprender aquela habilidade que expulsa demônios, que é uma ciência útil e sanativa para os homens”, escreveu Josephus. “Ele compôs tais encantamentos também pelos quais as enfermidades são aliviadas. E ele deixou para trás a maneira de usar exorcismos, pelos quais eles afastam demônios para que eles nunca retornem.
Fontes hebraicas:
O Talmude Babilônico (Gittin 68b-69a) apresenta três narrativas distintas sobre as interações de Salomão com demônios, particularmente o rei demônio Ashmedai. Uma versão descreve Salomão recrutando ajuda demoníaca para construir o Templo, outra foca no uso do shamir (uma criatura milagrosa que corta pedras) sem assistência demoníaca, e uma terceira conta sobre o exílio temporário de Salomão quando um demônio que muda de forma usurpa seu trono.
O Talmud (Gittin 68a) também relata como Salomão procurou o shamir para a construção do Templo, levando à sua interação com Asmodeus, rei dos demônios. De acordo com o texto, Salomão despachou seu general Benayahu para capturar Asmodeus, que revelou que o shamir era guardado por uma galinhola sob a proteção do Senhor do Mar.
