Os Estados Unidos acabaram de registrar o mês mais quente em 132 anos de medições, e a comunidade científica está chamando isso de um marco na crise climática. A Bíblia Hebraica, há três mil anos, chamava isso de outra coisa: o resultado previsível da relação de uma nação com o Céu, descrito em uma linguagem tão específica que parece menos poesia antiga e mais uma previsão do tempo.
Segundo a Administração Nacional Oceânica e Atmosférica (NOAA), a temperatura média nos Estados Unidos continentais em julho atingiu 76,9 graus Fahrenheit (aproximadamente 25 graus Celsius), cerca de 0,1 a 0,2 graus acima dos recordes anteriores, estabelecidos em julho de 1936 e julho de 2012, em dados que remontam a 1895. As máximas diurnas atingiram uma média de 89,5 graus Fahrenheit (aproximadamente 32 graus Celsius), a sexta mais alta já registrada apenas para essa temperatura, mas o número mais impressionante veio à noite. As mínimas noturnas atingiram uma média de 64,2 graus Fahrenheit (aproximadamente 18 graus Celsius), quase quatro graus acima da média histórica e a maior temperatura noturna já registrada para qualquer mês, superando até mesmo a marca anterior, estabelecida em julho de 2022.
Treze estados registraram um dos seus cinco julhos mais quentes da história, e o Wyoming estabeleceu um recorde absoluto, ficando 0,9 graus acima do seu mês mais quente anterior. Quase metade do país, aproximadamente 48,5% dos estados continentais e Washington, D.C., estavam em situação de seca no início de agosto, juntamente com mais de dois terços de Porto Rico. O país sofreu três eventos de cúpula de calor distintos durante o mês, períodos em que uma zona de alta pressão de movimento lento aprisiona temperaturas elevadas sobre uma região por vários dias seguidos, enquanto a fumaça de incêndios florestais do Canadá e do noroeste do Pacífico cobriu grandes áreas do país com neblina.
Uma pesquisa divulgada pela AP-NORC revelou que aproximadamente dois terços dos entrevistados disseram que as temperaturas extremas interromperam as atividades ao ar livre de suas famílias, cerca de metade relatou que suas rotinas de exercícios foram afetadas e quase metade descreveu o aumento nas contas de luz como significativo. O cientista climático Michael Mann, da Universidade da Pensilvânia, observou que ondas de calor recordes tendem a ocorrer juntamente com grandes eventos do El Niño, e o deste ano é excepcionalmente forte, com alguns pesquisadores projetando que ele poderá elevar as temperaturas globais a um novo recorde antes mesmo que o recorde atual, estabelecido apenas em 2024, tenha tempo de se consolidar.
O que Deuteronômio já disse
Cientistas e políticos chamam isso de mudança climática. A Bíblia descreveu a mesma condição há três mil anos, em uma passagem tão específica que nomeia a falha atmosférica exata que agora aparece nos dados da NOAA: chuva que não cai.
A advertência aparece no catálogo da Torá sobre as consequências para uma nação que se afasta de Hashem: “ V’hayu shamecha asher al roshcha nechoshet, v’ha’aretz asher tachtecha barzel ,” “E os teus céus sobre a tua cabeça serão de cobre, e a terra debaixo de ti será de ferro” (Deuteronômio 28:23). Céus de cobre. Terra de ferro. Sem chuva, sem alívio, o céu selado como uma tampa sobre uma panela que já está fervendo.
No pensamento judaico, o nome divino Elohim é o nome pelo qual Hashem governa a ordem natural, o Deus das estações, das colheitas e do clima, e é simultaneamente o nome associado ao julgamento. O clima, nessa perspectiva, nunca é meramente mecânico. É linguagem. Isso foi estabelecido já na história de Noé e reapareceu inequivocamente nas dez pragas que atingiram o Egito. Percorre como um fio condutor ininterrupto toda a Bíblia Hebraica.
O profeta Malaquias elimina qualquer dúvida sobre o lugar do calor extremo nesse contexto. “Porque eis que vem o dia, ardendo como uma fornalha; e todos os soberbos e todos os que praticam o mal serão como palha; e o dia que vem os abrasará, diz o Senhor dos Exércitos, de sorte que não lhes deixará nem raiz nem ramo” (Malaquias 3:19). Malaquias descreve a geulah , a redenção final, e o calor que a acompanha como um instrumento de separação divina entre os justos e os ímpios.
O Talmud leva essa ideia ainda mais longe. Em Nedarim 8b, Reish Lakish ensina que na era messiânica não haverá Gehinnom : em vez disso, Hashem removerá o sol de sua bainha, e o mesmo sol que julga os ímpios curará os justos. Um sol, dois resultados, determinados inteiramente pela posição da pessoa. Isaías descreve diretamente o lado curativo dessa mesma luz intensificada: “A luz da lua se tornará como a luz do sol, e a luz do sol se multiplicará sete vezes, como a luz dos sete dias, quando o Senhor curar as feridas do seu povo e sarar as lesões que sofreu” (Isaías 30:26). O calor, no contexto profético, nunca é apenas punição. É também preparação.
O diagnóstico de Ageu
Em nenhum outro lugar o mecanismo é descrito de forma mais direta do que no Livro de Ageu, dirigido aos judeus que haviam retornado do exílio babilônico, reconstruído suas casas e deixado o Beit HaMikdash , o Templo Sagrado, em ruínas. A resposta de Hashem veio através do próprio clima: “Por isso, os céus acima de você retiveram o orvalho, e a terra reteve seus frutos. E eu convoquei seca sobre a terra, sobre os montes, sobre o trigo, sobre o vinho novo, sobre o azeite, sobre o que a terra produz, sobre o homem, sobre os animais e sobre todo o seu trabalho” (Ageu 1:10-11).
A equação que Ageu apresenta tem duas direções. Um povo que vive na Terra de Israel negligenciando o Templo acarreta consequências climáticas. Construir o Templo acarreta o oposto.
A resposta da Bíblia para uma pergunta que a ciência não consegue resolver.
A ciência climática secular oferece apenas soluções mecânicas para um problema mecânico, segundo sua própria compreensão: impostos sobre carbono, metas de emissões e, em algumas das propostas mais extremas que circulam atualmente, o escurecimento deliberado do sol por meio de intervenção atmosférica, reduzindo a quantidade da própria luz solar que Isaías descreveu como instrumento de cura futura. A perspectiva bíblica segue na direção oposta. Os shamayim , os céus, nunca foram um sistema físico fechado e indiferente ao comportamento humano. Eles são um espelho que reflete a aliança entre Hashem e o povo judeu, e quando se transformam em cobre, isso não é ruído nos dados. É uma mensagem.
O povo judeu vive em sua terra há quase oitenta anos. O Monte do Templo, Har HaBayit , está sob soberania israelense, e ainda assim o Beit HaMikdash permanece inacabado. Por gerações, sua reconstrução foi tratada como uma aspiração distante, e não como um projeto concreto, adiada indefinidamente por cautela política e preocupações com a segurança. Isso começou a mudar após 7 de outubro de 2023.
Os sinais dessa mudança não se restringem mais ao âmbito da oração. Somente neste mês, o Instituto Nacional de Pesquisa de Novilhas Vermelhas anunciou o nascimento de uma terceira candidata a novilha vermelha em Israel, nascida no Vale do Jordão e juntando-se a outras duas já criadas na Galileia e nas Colinas de Golã, cada uma examinada por estudiosos rabínicos para verificar o status imaculado específico exigido pela Torá para as cinzas de purificação descritas em Números 19. Paralelamente, a pesquisa em andamento sobre o ketoret , o incenso sagrado queimado no serviço do Templo, continua a se basear na descoberta feita por Vendyl Jones em uma caverna perto de Qumran em 1992, onde ele recuperou uma substância avermelhada que, posteriormente, foi submetida a análises químicas e correspondeu à composição do incenso descrita em fontes rabínicas, um projeto que os estudiosos continuam a refinar e defender décadas depois.
Nada disso, por si só, reconstrói o Templo. Mas, em conjunto, um raro rebanho de novilhas vermelhas sendo criado simultaneamente em três regiões do país e um rastro químico de décadas que leva à fórmula original do incenso que outrora queimava no santuário significam que as peças, há muito consideradas como permanentemente perdidas, estão sendo encontradas, uma a uma. Ageu disse a uma geração que negligenciar o Templo traria seca. A geração viva hoje observa o mercúrio subir além de todos os recordes registrados, enquanto os ingredientes para o serviço do Templo se recompõem em laboratórios e celeiros na mesma terra onde Ageu estava quando proferiu essa profecia.
Fonte: Israel 365.
