Um proeminente clérigo islâmico nigeriano, conhecido por promover a coexistência pacífica entre muçulmanos e cristãos, foi assassinado juntamente com um amigo no noroeste da Nigéria.
Os assassinatos suscitaram condenação e renovaram as preocupações sobre uma crescente divisão entre o movimento radical conhecido como salafismo e as vozes que defendem a tolerância, tipicamente os muçulmanos sufistas.
O Comando da Polícia do Estado de Katsina confirmou que o Xeque Yahaya Ibrahim Masussuka e seu amigo, Adamu Abubakar, foram mortos a tiros na segunda-feira , 26 de outubro de 2026, no condado de Dutsin-Ma, estado de Katsina.
Segundo a polícia, dois homens armados em uma motocicleta abriram fogo contra as vítimas em frente à residência do clérigo por volta das 19h30.
O grupo terrorista Jama’atu Ansarul Muslimina Fi Biladis Sudan , conhecido como Ansaru e afiliado à Al-Qaeda, reivindicou posteriormente a responsabilidade pelo assassinato , citando os ensinamentos religiosos do clérigo e sua defesa da harmonia inter-religiosa.
Terroristas citam ensinamentos religiosos
Em um vídeo obtido pelo Premium Times, Ansaru descreveu Masussuka como um infiel e o acusou de promover heresia.
O grupo também ameaçou outras pessoas que acusou de rejeitar ou questionar as tradições do Hadith (palavras e hábitos do Profeta e, às vezes, de seus seguidores), advertindo-as a abandonar suas posições ou enfrentar ataques.
Alguns analistas alertam que a violência extremista pode estar se expandindo para o assassinato de indivíduos cujas crenças religiosas desafiam a ideologia militante.
“Isso significa que eles não representam apenas uma ameaça territorial, pois podem rastrear e matar aqueles que não concordam com sua ideologia ou que consideram ameaças, mesmo que esses alvos vivam longe de suas bases”, disse Taiwo Adebayo, pesquisador de governança de conflitos e segurança do Instituto de Estudos de Segurança (ISS) da África, segundo o Premium Times.
“Nos primeiros dias da insurgência do Boko Haram, eles operavam assim, enviando e ordenando ataques contra clérigos e figuras políticas nas cidades, enquanto se escondiam na mata”, disse ele.
Xeque Masussuka: Mártir da Tolerância
Nascido em 19 de setembro de 1979, Masussuka foi um pregador islâmico, educador e defensor da paz, residente no condado de Dutsin-Ma, estado de Katsina.
Ele pertencia ao movimento Qur’aniyyun , ou coranista, que enfatiza a interpretação do Alcorão por meio de suas próprias passagens, em vez de se basear nas tradições do Hadith como fontes autorizadas de interpretação.
Seus ensinamentos o colocaram em desacordo com alguns estudiosos islâmicos tradicionais. Em novembro de 2025, o governo do estado de Katsina o intimou após queixas sobre sua pregação.
O governo também reconheceu ter recebido queixas de Masussuka de que membros do Movimento Izala (J ama’atu Izalatul Bidia ) o estavam insultando e ameaçando atacá-lo. A disputa foi encaminhada ao Conselho do Emirado de Katsina, e o governador Dikko Radda o orientou a responder às acusações perante uma comissão de estudiosos islâmicos.
Apesar da controvérsia em torno de seus ensinamentos, Masussuka defendeu a coexistência pacífica entre muçulmanos e cristãos. Em abril de 2024, ele fundou a Qur’an TV/Radio e a Escola Internacional Masussuka, que combinava educação corânica e convencional.
Em maio de 2025, a Rede para a Boa Governança e Transparência o homenageou com o prêmio de Embaixador da Paz por promover o diálogo inter-religioso.
Morto por dois homens em uma motocicleta — residente
“A residência do Sheikh Masussuka não fica longe da minha”, disse Abu Usman, morador do condado de Dustin-Ma, em entrevista por telefone ao TruthNigeria.
“Ele tinha uma emissora de televisão e sempre pregava entre 20h e 21h. Ele estava com um amigo, preparando-se para uma palestra religiosa por volta das 19h30, quando dois homens em uma moto, gritando Allahu Akbar, apareceram de repente, atiraram neles e fugiram”, disse Abu ao TruthNigeria.
Tinubu condena assassinato
A Anistia Internacional condenou o assassinato e pediu uma investigação eficaz, completa e imparcial, instando as autoridades a levarem à justiça todos os suspeitos de envolvimento por meio de um processo legal justo.
A organização de direitos humanos afirmou que o clérigo havia enfrentado ameaças e intimidações e era conhecido por usar seus ensinamentos para incentivar a cooperação, o entendimento mútuo e a coexistência pacífica.
O presidente Bola Ahmed Tinubu também condenou os assassinatos de Masussuka e Abubakar em um comunicado divulgado na terça-feira, 27 de outubro, por meio de seu assessor especial para Informação e Estratégia, Bayo Onanuga. Tinubu descreveu os assassinatos como atos hediondos e pediu prisões rápidas.
O ex-senador de Kaduna Central, Shehu Sani, afirmou que clérigos proeminentes assassinados no norte da Nigéria nos últimos 15 anos compartilhavam características preocupantes: manifestavam-se contra o extremismo, defendiam a tolerância religiosa e mencionavam líderes ou grupos terroristas em seus sermões.
Solomon Dalung, ex-ministro nigeriano do Desenvolvimento Esportivo e líder cristão, em entrevista por telefone com o correspondente da TruthNigeria, descreveu Masussuka como um amigo e disse que o assassinato representou um golpe para a tolerância religiosa e a coexistência pacífica.
“O assassinato do Sheikh Masussuka é mais uma voz da paz silenciada pelas balas da intolerância”, disse ele ao TruthNigeria.
Dalung pediu uma investigação transparente para identificar os autores e quaisquer financiadores, alertando que a impunidade poderia encorajar mais violência.
Por que matar é importante
O assassinato de Masussuka evidencia a divisão entre os radicais salafistas e os líderes religiosos que defendem relações pacíficas entre as comunidades de fé.
Para as comunidades já afetadas pela insegurança, a justiça para Masussuka e Abubakar também enviaria uma mensagem de que a discordância religiosa não justifica o assassinato.
