Uma onda de calor está matando centenas de pessoas na Europa e ameaçando milhões nos Estados Unidos. A Bíblia descreve esse momento, sua causa e sua cura desde os tempos de Moisés e Ageu. A cura é um Templo em Jerusalém e, pela primeira vez na história moderna, a maioria dos israelenses concorda.
Os termômetros na Europa e nos Estados Unidos estão batendo recordes. Mais de 1.300 mortes em excesso foram registradas na Europa desde 21 de junho, ligadas à onda de calor recorde que assola grande parte do continente, segundo o diretor-geral da OMS, Tedros Adhanom Ghebreyesus. Só a França registrou aproximadamente 1.000 mortes em excesso apenas nos dias entre quarta-feira e domingo, com a maioria das vítimas com 65 anos ou mais. Enquanto isso, do outro lado do Atlântico, uma onda de calor mortal se forma sobre o coração dos Estados Unidos. Prevê-se que pelo menos 191 milhões de pessoas na Europa enfrentem temperaturas de pelo menos 35°C (95°F), e esse número está aumentando. Cientistas e políticos gritam “mudanças climáticas”. A Bíblia diz algo completamente diferente há três mil anos.
A situação, o calor extremo, vem diretamente de Deuteronômio, como parte de um catálogo aterrador de consequências para uma nação que se afasta de Deus. O hebraico é preciso e a imagem inesquecível: “V’hayu shamecha asher al roshcha nechoshet v’ha’aretz asher tachtecha barzel ”, “E os teus céus sobre a tua cabeça serão de cobre, e a terra debaixo de ti será de ferro” (Deuteronômio 28:23). Sem chuva. Sem alívio. O céu fechado como a tampa de uma panela fervendo. Esta é uma descrição vívida da política climática divina.
Um continente em chamas
A Alemanha registrou seu dia mais quente de todos os tempos pelo terceiro dia consecutivo, com 41,7°C em Coschen, perto da fronteira com a Polônia, no leste de Brandemburgo. A República Tcheca estabeleceu seu segundo recorde de temperatura em dois dias, com 41,1°C em Doksany, ao norte de Praga. A Polônia quebrou seu recorde histórico de temperatura com 40,5°C na cidade de Słubice. Na Alemanha, pelo menos sete pessoas morreram em acidentes em rios e lagos durante um único fim de semana, enquanto moradores desesperados buscavam refúgio do calor. A temperatura em Kubschuetz, no leste da Alemanha, não caiu abaixo de 29,4°C na noite de sábado, a noite mais quente desde que os registros começaram, há quase 150 anos.
Um trem de carga de 600 metros de comprimento descarrilou na Suécia, na principal rota entre Gotemburgo e Borås, depois que o calor causou a deformação dos trilhos. Na Holanda, o festival de música Defqon.1 foi cancelado após um alerta vermelho sem precedentes. Em Paris, as autoridades proibiram a venda de bebidas alcoólicas para consumo fora do estabelecimento e cancelaram a Parada do Orgulho LGBT da cidade para aliviar a pressão sobre os serviços de emergência já sobrecarregados.
Nos Estados Unidos, uma crista de alta pressão em fortalecimento está intensificando uma onda de calor prolongada em grande parte da região central e leste do país, pelo menos até 10 de julho de 2026, com temperaturas na casa dos 30°C (90°F a 100°F) e índices de calor atingindo 38-43°C (100-110°F), chegando a 46°C (115°F) em alguns locais. Os índices de calor mais altos são previstos para as planícies do sul, o Vale do Médio Mississippi e o Médio Atlântico. As mínimas noturnas permanecerão entre 25°C e 30°C (75°F a 80°F), praticamente sem oferecer alívio e aumentando o impacto cumulativo na saúde. O Serviço Nacional de Meteorologia prevê risco generalizado de calor intenso a extremo até 4 de julho, Dia da Independência.
O Sol na Tradição Judaica
Cientistas alertam que a Europa está aquecendo duas vezes mais rápido que a média global e que as ondas de calor estão se tornando mais intensas e frequentes. O consenso entre os cientistas seculares é unânime: combustíveis fósseis, gases de efeito estufa, um planeta em aquecimento caminhando a passos largos para a catástrofe.
A Bíblia reformula a fonte e seu propósito.
Na concepção judaica, o nome divino Elohim designa Deus como sendo revelado através da ordem natural — o Deus da criação, das estações, do clima. Esse mesmo nome designa o Deus do julgamento. O clima não é um processo mecânico que opera indiferente ao comportamento humano. É um canal através do qual o Todo-Poderoso se comunica com as nações, com a história, com a humanidade como um todo. Isso foi estabelecido na época de Noé. Foi visto novamente no Egito através das dez pragas. Percorre como um fio condutor toda a Bíblia Hebraica.
O profeta Malaquias elimina toda a ambiguidade sobre a dimensão espiritual do calor intenso: “Porque eis que vem o dia, ardendo como uma fornalha; e todos os soberbos e todos os que praticam o mal serão como palha; e o dia que vem os abrasará, diz o Senhor dos Exércitos, de sorte que não lhes deixará nem raiz nem ramo.” (Malaquias 3:19). Malaquias descreve a geulah , a redenção, e o calor que a acompanha como instrumento de diferenciação divina entre os justos e os ímpios.
O Talmud em Nedarim 8b vai além. Reish Lakish afirma: “No futuro, nos tempos messiânicos, não haverá Gehennom (inferno). Em vez disso, Deus removerá o sol de sua bainha, os justos serão curados por ele e os ímpios serão julgados por ele.” O mesmo sol. Dois resultados. Dependendo inteiramente da posição da pessoa perante Deus.
Isaías aponta para essa dimensão curativa: “A luz da lua se tornará como a luz do sol, e a luz do sol se multiplicará sete vezes, como a luz dos sete dias, quando o Senhor curar as feridas do seu povo e sarar as lesões que sofreu” (Isaías 30:26). A intensificação da energia solar, no contexto profético, não é apenas punição, mas também preparação.
A advertência de Ageu e o Templo
Existe um contexto profético específico e urgente para o calor e a seca que a ciência climática secular jamais encontrará em seus conjuntos de dados. O profeta Ageu dirigiu-se ao povo judeu que havia retornado do exílio babilônico e reconstruído suas casas, deixando o Beit HaMikdash , o Templo Sagrado, em ruínas. A resposta de Deus foi climática: “Por isso, os céus acima de vocês retiveram o orvalho, e a terra reteve seus frutos. Por isso, convoquei seca sobre a terra, sobre os montes, sobre o trigo, sobre o vinho novo, sobre o azeite, sobre tudo o que a terra produz, sobre o homem, sobre os animais e sobre todo o seu trabalho” (Ageu 1:10-11).
A equação é clara. Um povo na Terra de Israel que negligencia o Templo atrai punição climática. O inverso também é verdadeiro: construir o Templo atrai restauração.
O povo judeu retornou à Terra Prometida há quase 80 anos. O Monte do Templo, Har HaBayit , está sob soberania israelense, mas o Beit HaMikdash permanece inacabado. Por gerações, sua reconstrução foi tratada como uma aspiração religiosa abstrata, um sonho adiado indefinidamente pelo realismo político e por cálculos de segurança. Isso mudou em 7 de outubro de 2023.
A pesquisa que muda tudo
Uma nova pesquisa encomendada pela Fundação do Patrimônio do Monte do Templo e conduzida pelo Instituto de Pesquisa Direta, sob a direção do pesquisador Shlomo Filber, revela uma mudança radical na opinião pública judaica israelense. Há doze anos, apenas 30% dos judeus israelenses apoiavam a reconstrução do Terceiro Templo. Hoje, esse número chega a 55%, com apenas 29% contrários e 16% indecisos.
O massacre de 1.200 israelenses em 7 de outubro, perpetrado por terroristas do Hamas, está diretamente refletido nesses números. 42% dos entrevistados afirmaram sentir uma conexão mais forte com o Monte do Templo e com a aspiração de reconstruí-lo desde o ataque. Entre os sionistas religiosos, esse número sobe para 71%. Quando questionados sobre qual local melhor representa o sentimento judaico, nacional e histórico mais profundo, o Monte do Templo foi a primeira escolha, com 52% dos entrevistados, seguido pelo Kotel (Muro das Lamentações), com 16%.
Esta é uma nação cuja relação com seu local mais sagrado foi transformada. E isso coincide, não por acaso, com a chegada de cinco novilhas vermelhas a Israel, em preparação para o ritual de purificação que a tradição judaica considera um pré-requisito para o serviço no Templo.
Como interpretar corretamente o calor
O mundo secular tem um modelo para a atual crise de calor: emissões de carbono, combustíveis fósseis, civilização industrial. As soluções propostas variam desde impostos sobre o carbono até, em algumas propostas mais extremas, o bloqueio literal da luz solar por meio de intervenção atmosférica, o que significaria bloquear a própria luz solar que o profeta Isaías disse que um dia curaria o povo de Deus.
A perspectiva bíblica aponta numa direção diferente. Os shamayim , os céus, não são um sistema climático. São um reflexo da relação de aliança entre Deus e o homem. Quando se tornam de bronze, é uma mensagem. Quando o sol se intensifica a níveis messiânicos, é simultaneamente um aviso e uma preparação.
Cinquenta e cinco por cento dos judeus israelenses agora entendem, em algum nível, o que precisa ser construído. Os Sábios previram isso. Ageu descreveu o custo da demora. Malaquias descreveu o calor do dia que está chegando. A única questão que resta é quanto tempo o mundo e Israel esperarão antes de lerem o termômetro corretamente.
