Este foi o propósito do trabalho forçado que Shlomo impôs: era construir a Casa de Hashem, seu próprio palácio, o Millo, e o muro de Yerushalayim, e [fortificar] Hazor, Megiddo e Gezer. I Reis 9:15
Um novo estudo de radiocarbono de um importante sítio arqueológico parece ter dado um passo significativo no sentido de encerrar um debate científico e estabelecer que os relatos bíblicos do Rei David e do Rei Salomão eram historicamente precisos.
Em 1958, o professor Yigal Yadin propôs que uma camada do local identificada como estrato 8 datasse do século 10 aC, que ele associou ao rei bíblico Salomão. Este foi baseado em um portão monumental da cidade com seis câmaras. Tais portões também foram descobertos em Megido, Hazor e Jerusalém. A construção desses portões nesses locais é descrita em 1 Reis 9:15. O local também mostrou uma fortificação de casamata de 27 metros de comprimento, glacis de pedra, um grande edifício administrativo tipo pátio e uma escadaria monumental. Os estratos anteriores não tinham portas tão substanciais.
As descobertas e conclusões de Yadin foram corroboradas por pesquisadores posteriores. Mas surgiu uma escola de pensamento na arqueologia chamada cronologia baixa. Arqueólogos desta escola de pensamento liderada pelo Prof. Israel Finkelstein dataram o estrato 8 do século IX aC, atribuindo a enorme construção à dinastia Omride do reino do norte.
Finkelstein propôs que os relatos bíblicos de David e Salomão eram muito exagerados e que Salomão não era na realidade nada mais do que um “ caipira ” glorificado – “pouco mais do que um chefe de uma região montanhosa… governando uma região rural marginal e isolada, sem sinais de grande riqueza ou administração centralizada.” Seu governo “não se estendia a nenhum império, a nenhuma cidade palaciana, a nenhuma capital espetacular” (The Bible Unearthed, páginas 190, 238, 143). “A suposta evidência arqueológica da monarquia unida não passava de uma ilusão”, escreveu ele sobre as primeiras descobertas “salomônicas” nesses respectivos locais (página 235).
A disputa entre as duas escolas de pensamento ainda é intensa. Poucas medições de radiocarbono estavam disponíveis em Gezer para qualquer estrato ou período, portanto nenhuma datação conclusiva estava disponível.
Um novo estudo de cronologia de radiocarbono da cidade de Gezer com foco no estrato 8 foi publicado na revista científica PLOS ONE. O relatório, intitulado “ A Cronologia de Gezer do Fim da Idade do Bronze Final à Idade do Ferro II: Um Ponto de Encontro para Radiocarbono, Arqueologia, Egiptologia e a Bíblia ” foi composto por Lyndelle Webster, Samuel Wolff, Steven Ortiz, Marcella Barbosa, Cameron Coyle, Gary Arbino, Michael Dee, Quan Hua e Geraldine Jacobsen e foi o produto de dez anos de escavações realizadas pelo Instituto Tandy de Arqueologia.
O novo estudo apresenta “o primeiro conjunto substancial de dados de radiocarbono e análise cronológica bayesiana para Gezer abrangendo a última parte da Idade do Bronze Final até a Idade do Ferro II”.
As amostras de radiocarbono reveladas (ênfase adicionada):
“A transformação de Gezer no Estrato 8… provavelmente começou no início do século 10 AEC (998–957 AEC, 68,3% HPD). … O estrato 8 foi usado durante a primeira parte do século 10 aC, até sua destruição perto de meados do século…. [A] posição cronológica deste horizonte é difícil de contestar graças à restrição fornecida pelo Estrato 7 sobrejacente.
“O estrato 7… foi usado principalmente durante a última parte do século 10 aC. Não teve vida particularmente longa, pois o local mais uma vez foi vítima de um evento destrutivo próximo ao final do século 10 aC ou nas primeiras décadas do século IX. AC (927–885, 68,3 por cento HPD).
“A construção do Estrato 8… provavelmente ocorreu na primeira parte do século 10 aC (início 8: 998–957 aC, 68,3% HPD [mostrando a probabilidade mais restrita]; 1023–942 aC., 95,4% HPD [incluindo potencial outlier amostras]). Os dados e o modelo – com as restrições fornecidas pelo Estrato 7 sobreposto – excluem uma data do século IX aC para o Estrato 8. … O Estrato 8 chegou ao fim já em meados do século X aC.”
O estudo não tirou nenhuma conclusão sobre as correlações bíblicas.
“Há compreensivelmente alguma reserva entre os estudiosos sobre fazer conexões entre vestígios arqueológicos e eventos, processos ou indivíduos em fontes textuais, particularmente dada a tendência dos estudos anteriores de aceitar estas correlações de forma bastante precipitada e acrítica. No entanto, devemos comparar cautelosamente as diferentes linhas de evidência disponíveis, tendo em mente as suas limitações.”
Os pesquisadores descartaram a possibilidade de Gezer ter sido construído pela dinastia Omride do norte de Israel.
No entanto, datar o estrato 8 ao século 10 AEC é um grande passo para estabelecer a historicidade da dinastia bíblica davídica como uma força poderosa no antigo Israel. Os caipiras não constroem cidades enormes. Os investigadores pareciam convencidos de que, dadas as evidências corroborantes de outros achados arqueológicos, a historicidade do relato bíblico é agora um facto verificado cientificamente.
“A data do século 10 aC, baseada no século 14, para a expansão inicial na Sefelá exclui notavelmente uma associação com a dinastia Omride israelita do norte; no entanto, é cronologicamente compatível com Saul, Davi e/ou Salomão, cuja datação baseada em texto (embora aproximada) cai no século 10 aC (talvez também no final do século 11 aC). Embora os estudiosos possam debater até que ponto os relatos desses primeiros governantes das terras altas refletem memórias históricas, as evidências extra-bíblicas indicam que eles eram figuras históricas reais.”
Claro,. O professor Finkelstein resumiu este novo estudo no Haaretz como “sem sentido” e de “muito pouco valor”, alegando que as escavadoras não apresentaram provas das suas descobertas provenientes de contextos limpos do Stratum 8.
Os pesquisadores rejeitaram esta afirmação, dizendo: “Colhemos amostras de bons contextos”, objetou o Dr. Samuel Wolff.
A cidade bíblica de Gezer está estrategicamente localizada nas encostas ocidentais das colinas da Judéia, a meio caminho entre Jerusalém e Tel Aviv. Situa-se no topo de uma colina com vista para o fértil Vale de Ayalon, na intersecção da estrada que vem do Egito e da estrada que leva a Jerusalém, Síria, Anatólia e Mesopotâmia. Gezer tornou-se uma importante cidade-estado cananéia fortificada na primeira metade do segundo milênio aC, mas mais tarde foi destruída por um incêndio e reconstruída.
De acordo com a Bíblia, Josué e os israelitas derrotaram o rei de Gezer (Josué 10:33), mas o Livro dos Juízes (Juízes 1:29) relata que a tribo de Efraim não expulsou os habitantes cananeus de Gezer e que eles permaneceram na cidade entre os israelitas.
No início do século 10 aC, Gezer foi conquistado e queimado por um faraó egípcio (provavelmente Siamun), que o deu ao rei Salomão como dote de sua filha. Faraó, rei do Egito, subiu e capturou Gezer; ele a destruiu com fogo, matou os cananeus que moravam na cidade e a deu como dote à sua filha, esposa de Salomão. ( I Reis 9:16 ). O rei Salomão (século 10 aC) reconstruiu Gezer como um centro real israelita na fronteira com a Filístia. Gezer parece ter sido destruído logo após a morte de Salomão e a divisão do Reino Unido, durante a campanha travada pelo Rei Shishak do Egito contra o Rei Jeroboão em 924 AEC. ( I Reis 14:25 ).
